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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- méfier : Ne pas se fier. Ne pas accorder sa confiance.
- certitude : Etat de l'esprit qui tient, sans réserve, pour vrai ce qu'il juge. Caractère d'une vérité indubitable.
Extrait du corrigé : ôtez lui cette certitude et il cessera de croire ou tombera dans le doute.Il y a donc en vérité moins de certitude dans le savoir que dans la foi, puisque que tout savoir est par définition rectifiable et discutable, c'est à dire susceptible d'être réfuté ou mis en doute. Il faudrait dire alors que n'aime «vraiment» la vérité que celui qui commence par se défaire de toute certitude en sachant reconnaître le désir ou les intérêts qui se cachent derrière son besoin de certitude. Mais cela est-il en notre pouvoir ? Jugeons-nous comme nous le voulons ? Nous savons d'expérience que nous ne sommes pas libres devant la vérité. Ce que je conçois comme vrai, je ne parviens jamais à le juger faux. Je peux tromper les autres, mais pas moi-même. C'est bien là la force de l'évidence. Pas celle des sens, qui peut être abusée, mais celle, proprement rationnelle, qui m'amène - comme le veut Descartes - à reconnaître comme vrai tout ce que mon intelligence conçoit clairement et distinctement.
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Le corrigé du sujet "Devons-nous nous méfier de nos certitudes ?" a obtenu la note de : 









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La certitude désigne l'état d'esprit de celui qui est assuré de détenir la vérité. Quelqu'un de certain de ses idées est souvent assimilé à quelqu'un plein de préjugés et d'a priori. Si l'on blâme celui qui ne remet pas en cause ses certitudes, cela signifie-t-il pour autant qu'on ne peut avoir aucune certitude ? Ne faut-il pas parfois avoir des certitudes ? Pourrions-nous vivre sans certitudes ? Si la certitude s'oppose au doute, elle doit pour cela disposer de critères qui permettent d'en garantir la véracité. Que l'on songe ici à la certitude d'un Galilée ou aux processus scientifiques de vérification expérimentale. Cependant, certaines de nos certitudes semblent en fait relever plus de la simple conviction. Par exemple, pouvons-nous être certain que Dieu existe ? N'y aurait-il alors que certains domaines où la certitude serait possible ? La morale, la croyance religieuse ne seraient-elle que du domaine de la croyance et de l'intime conviction ?
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