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Extrait du corrigé : * Le travail salarié constitue, selon Nietzsche, « la meilleure des polices » : « il tient chacun en bride et s'entend à entraver puissamment le développement de la raison, des désirs, du goût de l'indépendance ». Comment contester l'alternative imposée par le sujet (" faut-il ") : pourquoi doit-on exclure par un choix l'un ou l'autre ? Ne se justifient-ils pas l'un l'autre (loisir comme récompense du travail, comme contrepartie du travail) ? A-t-on d'ailleurs le choix ? Le travail n'est-il pas une nécessité à laquelle on ne peut pas échapper ? Le choix deviendrait vraiment un choix lorsque le travail n'est plus une aliénation : donc quand le travail est soumis à des règles ou des lois qui font qu'il m'appartient au lieu de me déposséder. Sinon le choix n'en est pas un, il est toujours par défaut (donc négatif). La nécessité, comme la morale, semblent ne pas envisager l'alternative du loisir. Qu'est-ce qui pourrait la fonder ? Et le travail ne pourrait-il pas être envisagé comme un loisir ?
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Le corrigé du sujet "Faut-il choisir entre le travail et le loisir ?" a obtenu la note de : 









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