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Concepts : L'État - est-il - la - verite - de - la - societe - 3206 - vrai
Extrait du corrigé : Ce premier penchant, Kant le nomme sa « sociabilité ».Mais il existe en même temps, chez lui, un second penchant : celui de se détacher des autres en recherchant uniquement la satisfaction de son intérêt privé. Cette tendance à s'isoler, en ne considérant que soi et son bien propre, ce penchant à « vouloir tout diriger dans son sens », Kant le nomme « insociabilité ».La conjugaison de ces deux forces donne ce principe étrange et paradoxal, « l'insociable sociabilité » que ce texte a pour objet de nous présenter. Kant cherche à dégager un principe qui permette de comprendre le mouvement de l'histoire, afin d'essayer de lire, au-delà de la profusion des événements, quelque loi générale qui échapperait au désordre apparent des conduites et des faits. Ce principe, « l'insociable sociabilité », nous offre un angle de vue suffisamment aigu pour nous permettre de saisir toute la complexité de l'histoire, en apparence absurde.Une question mérite alors d'être posée. On admet, en principe, que deux forces ou tendances opposées s'annulent et aboutissent à cette paralysie qu'on appelle « immobilité », en physique. Or, ici, cet antagonisme est au contraire présenté comme un puissant moteur de l'histoire et du progrès humain, car c'est la résistance que chacun rencontre dans la satisfaction de son intérêt propre qui éveille ses forces et le porte à se dépasser. Il cherche alors « à se frayer une place parmi ses compagnons, qu'il supporte de mauvais gré, mais dont il ne peut se passer.
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