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Extrait du corrigé : Pour rester dans la symbolique de la sagesse que procurerait la «pierre philosophale», on signalerait que le sage, certes, est d'abord celui qui pense ; mais quand il parle, ses paroles sont conformes à ses pensées, et ses actes conformes à ses paroles. La parole prend corps dans le silence de l'esprit et de l'acte. Elle est donc bien d'argent quand le silence est d'or. Dès lors, c'est bien sur fond de silence que la parole advient. Il constitue alors «l'espace» de liberté dont elle a besoin pour exister.Or l'idée même de liberté, dans les rapports humains, prend concrètement forme quand, par délicatesse et respect de l'autonomie de chacun, notre silence garantit la liberté d'expression d'autrui (au lieu de parler en même temps que lui, lui «couper la parole », finir les phrases à sa place...). Le laisser s'exprimer, c'est bien, l'écouter, c'est mieux. Le silence de l'écoute est alors gage de communication entre les hommes et l'expression de leur mutuelle liberté.* En un second temps, demandons-nous toutefois si le silence a vraiment toutes les vertus que le proverbe laisse supposer.
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