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Extrait du corrigé : Or, ici, les philosophes établissent, selon Pascal, un faux lien causal et concluent abusivement, de l'impuissance de la raison à déterminer les critères de la justice universelle à sa relativité fondamentale. C'est surtout la coutume qui pousse les hommes à croire de telles choses : « la coutume fait toute l'équité », croit-on, et pour cette seule raison qu'elle a été reçue par les Anciens. Justification de fait et non de droit, et c'est là tout le fondement de son autorité, à savoir l'usage, que Pascal appelle ironiquement « mystique » car il ne se laisse pas argumenter par des discours.De même que le mystique religieux ne peut discourir sur les expériences du divin qu'il éprouve, ceux qui font de la coutume le principe de la justice ne peuvent discourir sur le fondement de cette conception car, en réalité, elle n'en possède pas. Le véritable fondement mystique de la justice est, pour Pascal, celui que nous révèlent les Saintes Écritures de la Bible et, pour les élus, les lumières de la foi. Or la raison humaine est incapable d'atteindre cette vérité qui concerne le coeur, non la raison ni la coutume. ■ II. Vraie conception de la conscience et de la moralité.A. - Mais une telle conception est celle de la « morale close »; elle n'est pas sans affinité avec le pharisaïsme .
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