Sujet : La science peut-elle améliorer l'homme ?

Définitions des termes :

• science : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience.

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• améliorer : Rendre meilleur. Avoir un effet positif.

• homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.

Extrait du corrigé : En appliquant ces connaissances à la médecine, à l'éducation, on pourra faire en sorte que l'homme développe au maximum ses facultés physiques et mentales, comme on le voit déjà chez certains sportifs d'élite. [La souffrance et la mort font partie de la condition humaine. Il est utopique de vouloir les supprimer. Les sciences humaines ne changeront jamais la nature de l'homme. Il est monstrueux de vouloir produire des individus parfaits.] L'immortalité n'est qu'une illusion Sans se l'avouer, la recherche génétique poursuit un but utopique: vaincre la nature en rendant l'homme immortel. C'est là une illusion qui se base sur une conception matérialiste de la nature humaine selon laquelle, l'homme étant déterminé par ses gènes, il n'y a qu'à manipuler ces derniers pour l'améliorer, comme on améliore les plantes. On ne peut pas changer la nature humaine Ce n'est pas parce que les connaissances scientifiques ont évolué que l'homme est devenu meilleur ou pire. Pas plus que l'avancement des sciences n'est une garantie contre la barbarie, comme en témoignent Auschwitz et Hiroshima, les progrès des sciences humaines ne rendent l'homme plus intelligent ni moins égoïste. L'eugénisme est inhumain Le projet eugéniste monstrueux parce qu'il réduit les hommes à des objets d'expérimentation.