Définitions des termes :

• besoin : Ce qui est nécessaire à l'existence, à la conservation ou au développement d'un être vivant. En dehors des besoins strictement vitaux (boire, manger, dormir), on peut identifier chez l'homme des besoins spirituels et moraux (aimer, être aimé, être reconnu, etc.) dont semble dépendre son épanouissement.

• conviction : Du latin "convictus", convaincu. Dans "convaincu", il y a à la fois "vaincu avec" et "vaincu contre". La conviction est donc une opinion affirmée contre d'autres, de manière polémique.

• signe : Du latin signum, « marque, signe ». On peut distinguer : Les signes naturels : tout ce qui évoque un phénomène non perçu et permet de le reconnaître, tout ce qui dépend des seules lois de la nature, comme la fumée est signe du feu. Les signes conventionnel ou artificiels : ils permettent d'évoquer un élément absent, une idée, tel le nombre pi signe du rapport de la circonférence du cercle à son diamètre. Les signes linguistiques : éléments d'un système de communication purement conventionnel et ayant un sens.

• faiblesse : Manque de force. Défaut de qualité.

Extrait du corrigé : Or, les hommes les plus courageux ont toujours été ceux qui ont tenté l'aventure de l'esprit.  Croyance et conviction font jeu égal Est-ce par faiblesse que l'homme croit à son destin? Est-ce par faiblesse qu'il croit que l'humanité poursuit certains buts? Sans conviction première, les hommes, conscients de leur existence, des drames qui la jalonnent, se seraient tous suicidés. Autrement dit, s'il n'est pas inutile de continuer à penser, travailler, c'est que l'humanité a la conviction que son existence a un sens.Le doute n'exclut pas la conviction Que Descartes, Diderot, Nietzsche fassent l'apologie du doute, ils n'en demeurent pas moins, peu ou prou, attachés à cette conviction: la vie vaut la peine d'être vécue.S'ils avaient pensé le contraire, ils ne se seraient pas donné tant de peine à écrire ce qu'ils ont écrit. La conviction n'est pas faiblesse, mais moteur de toute grande entreprise humaine.Le fait de penser a un sens Tous les hommes, depuis qu'ils ont conscience de leur propre existence, s'attachent à des convictions. «Pourquoi ne penses-tu pas, écrit Sénèque à Lucilius, que l'instrument le plus efficace pour atteindre au bonheur réside dans la conviction que l'unique bien, c'est la vertu ?