Sujet : Peut-on être optimiste pour l'avenir de la planète ?

Définitions des termes :

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• être : Du latin esse, « être ». 1) Verbe : exister, se trouver là. En logique, copule exprimant la relation qui unit le prédicat au sujet (exemple : l'homme est mortel). 2) Nom : ce qui est, l'étant. 3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu.

• avenir : futur, partie du temps qui n'est pas encore.

Extrait du corrigé :   [Les grands programmes visant à améliorer l'état de la planète sont malheureusement irréalisables. Ils se heurteront toujours aux intérêts personnels, à la logique économique, au calcul à court terme.] L'égoïsme prime la raison Pour «sauver l'humanité», il faudrait que la démocratie libérale chère à Popper mette en place une politique écologique digne de ce nom, puisse freiner l'explosion démographique, etc. Mais le consensus nécessaire à cette grande entreprise est toujours entravé par l'égoïsme foncier de l'être humain. La tradition s'oppose à la raison Un exemple: en Chine, on a tenté de freiner l'explosion démographique en interdisant aux familles d'avoir plus d'un enfant. Mais cette politique est minée par la tradition qui valorise les enfants mâles. La loi porte donc préjudice aux parents d'un enfant de sexe féminin. L'homme court à sa perte Pour le philosophe nihiliste Cioran, il est impossible d'entreprendre quelque action positive. Cioran pense, un peu à la manière de Rousseau, que l'homme, en quittant son état originel, s'est engagé dans une aventure suicidaire. L'homme est «plutôt mauvais que bon».