Sujet : Une violence légale est-elle une violence ?

Extrait du corrigé : 1. Hobbes : la force constitue le droitLe droit naturel c'est-à-dire la guerreHobbes redoute par-dessus tout le retour à l'état de nature, c'est-à-dire un état sans État où le droit naturel, liberté sans limite, engendre une guerre incessante de chacun contre chacun. Dans sa nature, en effet, l'individu n'a aucun instinct de sociabilité, mais un désir de puissance qui le pousse à considérer les autres comme des concurrents.Ses passions (la crainte de la mort) ou sa raison donnent bien à l'homme naturel l'idée d'un état de paix, mais cette idée reste sans effet tant qu'il n'a pas cédé à une puissance supérieure la totalité de ses droits et de sa liberté naturels (pacte ou contrat constitutif de l'État). C'est finalement ce qu'il fait, par calcul. Ainsi s'explique l'État, auquel Hobbes donne le nom d'un monstre biblique dont la puissance dépasse celle de tous les autres êtres : Le Léviathan. La force de l'État fonde et garantit le droit L'État juste, selon Hobbes, est donc celui dont la puissance sans limite assure paix et sécurité. Son Souverain cumule pouvoir exécutif et pouvoir législatif. Il définit la totalité des lois positives qui rendent possible l'existence sociale. L'individu ne peut jamais se prévaloir d'un droit naturel quelconque, puisqu'il y a précisément renoncé pour assurer sa propre conservation.