Sujet : En quel sens peut-on parler d'un « art » de la nature ?

Définitions des termes :

• sens : Du latin sensus, organe des sens, façon de sentir ou de penser . (a) Faculté d'éprouver des sensations d'un certain ordre (exemple : le sens du toucher). (b) Intelligence intuitive ou immédiate (exemple : le sens du commerce). (c) Intention de celui qui parle ou agit, signification des mots qu'on emploie. (d) Direction ou orientation d'un mouvement. (e) Bon sens : faculté de bien juger, de distinguer le vrai d'avec le faux (synonyme de raison chez Descartes). (f) Sens commun : ensemble d'opinions et de jugements reçus dans un milieu déterminé.

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• parler : Faire usage d'une langue. Exprimer sa pensée.

• art : 1) Au sens ancien, tout savoir-faire humain, toute pratique produisant un résultat non naturel (artificiel). 2) Au sens esthétique moderne, production ou création d'oeuvres destinées à plaire (beaux-arts), c'est-à-dire à susciter par leur aspect, une appréciation esthétique positive.

• nature : 1° L'inné par opposition à l'acquis (nature opposée à culture, ou chez les anthropologues anglo-saxons nature opposée à nurture); 2° Essence, ensemble des propriétés qui caractérisent un objet ou un être (la nature de l'homme par exemple); 3° L'ensemble des phénomènes matériels, liés entre eux par des lois scientifiques. En ce sens, le naturel peut s'opposer au surnaturel qui désigne une intervention transcendante de la divinité; 4° Spinoza distingue la nature naturante, c'est-à-dire la substance infinie et la nature naturée, les divers modes par lesquels s'exprime cette substance. Le mot nature est ambigu. Le naturalisme du xviiie siècle par exemple est contradictoire. D'une part son épistémologie réduit la nature à un mécanisme (des faits soumis à des lois nécessaires) indifférent aux valeurs humaines. D'autre part, sa morale prétend se fonder sur la nature, c'est-à-dire sur des tendances spontanées, supposées bonnes; la nature devient alors la Mère-Nature, une sorte de providence bienveillante.

Extrait du corrigé : La nature est-elle artiste ? Telle est la question posée ici, question surprenante puisque, étymologiquement, l'art est une activité humaine par excellence, l'artisan et l'artiste se confondant même pendant des siècles. En quel sens peut-on parler alors d'un art de la nature ? L'art est création et beauté. On peut dire que la nature est créatrice, la première d'ailleurs : elle a créé tous les êtres vivants, tous les minéraux. Le monde physique, la nature, est une oeuvre en perpétuel mouvement, celui de la génération et de la corruption - de la naissance et de la mort - et donne l'impression d'une création incessante. La beauté se trouve dans la finalité, dans l'harmonie qui préside à toute création et que l'on découvre dans les causes finales. Ainsi, nous pouvons lire dans la nature des marques de beauté. « La nature ne fait rien vain » ni de façon chaotique. Le déterminisme de la nature émerveille Aristote.