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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Sujet : Sujet connaissant, l'homme peut-il donner lieu à une connaissance objective ?

Définitions des termes :
  • sujet : L'esprit qui connaît par opposition à l'objet connu. Egalement, en politique, l'individu soumis à l'autorité politique du souverain.
  • homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage.
  • peut : Est-il possible, est-il légitime.
  • lieu : Endroit, espace.
  • connaissance : CONNAÎTRE / CONNAISSANCE: 1. Être familier de quelqu'un ou quelque chose. 2. Discerner, distinguer quelque chose : « Le premier et le moindre degré de connaissance, c'est d'apercevoir » (CONDILLAC) 3. Posséder une représentation de quelque chose, en part. une représentation exacte. 4. Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte.
  • objective : Sans préjugé, impartiale, juste.

Extrait du corrigé : 2. Expliquez : Il est en effet possible qu'il y ait une signification humaine de l'histoire, quelque illusion que les hommes eux-mêmes nourrissent à ce sujet. Si le monde est entièrement déterminé ainsi que l'enseigne la science physique on ne voit pas comment l'homme échapperait à ce déterminisme. [] 1. Objectez : Il n'est certes pas possible de nier le déterminisme ; mais cela ne doit pas conduire à faire de l'homme un pur animal naturel. Car, à l'inverse de la matière inerte, et de l'animalité pure, l'homme est esprit et conscience. Il est, en ce sens, "sujet" et "projet".2. Développez : Face à un déterminisme radical qui en vient finalement à priver l'homme de son histoire, il faut donc affirmer la liberté. Celle-ci se prouve par la volonté : par la volonté - comme par la raison - les hommes ont progressivement échappé à leur condition naturelle originaire.

Sujet connaissant, l'homme peut-il donner lieu à une connaissance objective ?

Corrigé : Sujet connaissant, l'homme peut-il donner lieu à une connaissance objective ? Corrigé directement accessible

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