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Extrait du corrigé : en ce sens, la responsabilité du pour-soi est accablante." ; "Dès l'instant de mon surgissement à l'être, je porte le poids du monde à moi tout seul sans que rien ni personne ne puisse l'alléger". Mais cette pensée semble paradoxale car on est responsable devant quelqu'un et au nom de certaines valeurs, or, si je suis absolument libre, je suis celui qui fixe ces valeurs. Alors, dans ce cas, devant qui et au nom de quoi suis-je absolument responsable ? Une formule célèbre illustre le risque d'adhésion à une idéologie totalitaire pour celui qui croit à une responsabilité totale de l'individu : "chacun est responsable de tout devant tous". On peut donc se demander : dans quelle mesure l'individu est-il responsable de l'histoire à venir de son peuple ? I. L'individu, même s'il a le pouvoir politique d'intervenir dans son histoire à venir, se préoccupe avant tout de son bien être et de sa conservation personnelle immédiats, ce qui est légitime. C'est pourquoi, seul, il n'a qu'une très faible responsabilité dans le deroulement de l'histoire. Cela explique pourquoi Hegel (Leçons sur la philosophie de l'histoire) écrit que : "L'expérience et l'histoire nous enseignent que peuples et gouvernements n'ont jamais rien appris de l'histoire, qu'ils n'ont jamais agi suivant les maximes qu'on aurait pu en tirer.
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