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Extrait du corrigé : 2/ Mon identité individuelle, et la conscience que j'ai de moi-même m'étant révélée par ma propre pensée, celle-ci se trouve tributaire du langage par lequel elle l'exprime. La pensée apparaît en effet consubstantielle au langage : selon Merleau-Ponty, pas plus que l'âme n'a un corps, la pensée n'a un langage : elle est langage. La pensée est ainsi indissociable de sa formulation. Or, le langage est essentiellement collectif. Dans Les Recherches Philosophiques, Wittgenstein a en effet montré qu'il n'existait pas de langage privé (un mot est dépourvu de sens si une seule personne l'utilise). Sans le langage constitué pour communiquer avec autrui, la pensée qui me permet la révélation de ma propre conscience ne serait donc pas possible. III/ Plus encore qu'une voie d'accès vers moi-même, autrui me constitue 1/ Puisque selon les mots d'Aristote, « l'homme est un animal politique », isoler l'homme de ses congénères n'a guère de sens. Dès lors que la sociabilité de l'homme est partie de sa nature, autrui n'est pas seulement un moyen heuristique : le lien avec autrui me constitue. L'expérience montre bien que l'extrême solitude mène le plus souvent à la folie plutôt qu'à la découverte de soi-même. 2/ Autrui me constitue également d'un point de vue psychanalytique.
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