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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- désir : Ensemble des phénomènes organiques et psychologiques qui me poussent à posséder un objet en vue d'en tirer plaisir. Cet objet peut être matériel ou non.
- plus : d'avantage, un surcroît, un supplément.
Extrait du corrigé : C'est dans un de ses dialogues tardifs (Le Dialogue intérieur) qu'il revient sur cet épisode de sa vie, et qu'il confesse sa faute de s'être trop attardé à vouloir mettre du sens dans un désir amoureux qui ne faisait qu'occulter le véritable authentique, Dieu. Dès lors, chacun peut se voir soumis à une représentation, à une sublimation, sans voir que l'imagination, et non la raison, est au commande de la conscience. Le désir amoureux peut rabaisser l'homme au point de le partager en lui-même, voire de le tuer (cf. Goethe, Les souffrances du jeune Werther). b. L'amour est bien ce rapport de réciprocité entre deux individus. Et l'on voit que lorsqu'il n'y a que relation unilatérale, l'un des côtés du rapport s'en trouve perturbé. Le désir amoureux peut ainsi se traduire comme cet élan de soi vers l'autre sans que l'autre ne donne de réponse. Seul l'amour unifié, compris comme la réunion, ou le dépassement même de désirs réciproques, peut être appelé amour véritable. En effet, chacun se reconnaît à travers l'autre, ce qui donne une impression de tranquillité, de repos, d'union, et non d'inquiétude.
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Le corrigé du sujet " Le désir amoureux est-il l'aspiration vers plus grand que soi ?" a obtenu la note de : aucune note
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Le désir amoureux n’est jamais déjà l’amour comblé et satisfait. Il peut n’être que l’attribut d’un sujet qui se voit affecté par une cause qui lui est extérieur. Ainsi, aimer reflète le plus souvent un désir que l’homme ne peut forcément réaliser. Et donc l’homme peut se lamenter de ne pouvoir trouver un objet adéquat à son amour. Mais le désir amoureux peut être un tremplin pour l’ascension vers un désir plus authentique, plus pur, sans attache quelconque à des réalités sensibles. C’est en sens qu le désir amoureux peut être la marque en l’homme de la possibilité d’une union au cœur d’un amour universel, et donc lui accorder la joie de surplomber la négativité des élans vers les biens matériels. Y a-t-il des méthodes permettant au cœur de l’homme de s’affranchir de l’illusion des sens, et de le mener vers des aspirations plus fécondes pour un bonheur authentiques ?
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