Puis-je désirer mourir ?

Celui qui désire la mort apparaîtrait presque comme un fou, comme quelqu'un qui n'aurait pas conscience de ce que la mort représenterait. « Je trouve la mort si terrible que je hais plus la vie parce qu'elle m'y mène, que par les épines dont elle est semée», écrit Mme de Sévigné à sa fille Mme de Grignan, soulignant à...

Puis-je échanger ce qu'il ne m'appartient pas ?

Moi pensant qui est simultanément une existence. D'où la possibilité d'avoir des pensées divers. * L'exigence d'avoir un corps. Le cogito implique qu'il ne saurait d'existence sans corps. Le corps est la demeure du moi en tant qu'il me rend présent au présent. * Toutes mes perceptions changeantes. Dans la mesure où le moi pensant vit dans le monde sensible,...

Puis-je échapper à la détermination de la culture à laquelle dit-on "j'appartiens" . ?

Puis-je etre libre ?

Puis-je être responsable d'autrui puisqu'il est libre ?

Puis-je être sûr de ne pas me tromper ?

Mais le calcul faux peut être décelé dès lors qu'il résulte de mauvaises déductions. Des protocoles de vérification existent également lorsque je prétends énoncer des vérités matérielles, à propos du «réel»: l'expérience doit par définition m'enseigner si mon hypothèse est juste ou non. Faut-il dès lors admettre que cette confirmation de l'hypothèse suffit pour garantir la vérité de la...

Puis-je etre un objet pour moi-même ?

Puis-je expérimenter ma conscience ?

Ø  Problème : le solipsisme (solus = seul et ipse = soi) : si j'expérimente ma conscience dès que j'ai conscience de quoique ce soit, ma seule certitude est celle de ma pensée, porte uniquement sur ce que ma subjectivité renferme, et cela, au détriment de ce à quoi elle se rapporte qui devient douteux ou incertain.   2-      Je ne peux expérimenter ma...

Puis-je invoquer le cours de l'histoire pour m'excuser de ne pas avoir agi ?

Puis-je invoquer l'incertitude de l'avenir pour dégager ma responsabilité ?

Puis-je me mettre à la place de l'autre ?

  Mais justement il semble que des consciences différentes n'attribuent pas la même fonction à un même objet : par exemple, un masque africain à une fonction rituelle en Afrique, et la fonction d'oeuvre d'art dans un musée européen. La coïncidence des consciences n'est donc pas assurée. Pour qu'elle soit possible, il faudrait que nous sachions quelle fonction autrui va...

Puis-je me représenter moi-même ?

Puis-je mentir sans m'en rendre compte ?

On croit ce que l'on souhaite, ce qu'on voudrait qui soit malgré tous les démentis de la réalité. Dans certaines familles, disait Marcel Proust, quel que soit le nombre des maladies, des désastres et des deuils on ne doute jamais de la bonté de son Dieu, ni du talent de son médecin! L'illusion est une revanche du désir...

Puis-je obéir et néanmoins être libre ?

3) Le fait d'être (par opposition à ce qui est, l'étant). 4) Ce qu'est une chose, son essence (exemple : l'être de l'homme). 5) Avec une majuscule (l'Être), l'être absolu, l'être parfait, Dieu. La problématique. Il surgit toujours dans la contradiction qui se manifeste entre l'existence de contraintes et le désir de s'y soustraire.Ici, le problème réside particulièrement dans...

Puis-je réellement connaître autrui ?

Voyons pourquoi.   c)      explicitation du présupposé : une connaissance réelle = une connaissance claire et distincte La distance qui me sépare d'autrui n'est pas celle du « chacun ne pense que ce qu'il pense » : elle provient de la certitude que j'ai de mon être : cette certitude est supérieure à celle que je peux avoir de la pensée d'autrui. Ainsi, la connaissance d'autrui est difficile...

Puis-je, au nom de ma conscience, refuser de me soumettre aux lois ?

COMTE). 5. - Loi naturelle : a) Prescription du droit naturel. b) Loi de la nature. Soumettre: obéir, se plier. Refuser de: ne pas consentir à, refuser d'obéir, d'obtempérer, se rebeller, se révolter. [Introduction]L'homme, ce roseau pensant, ce « milieu entre rien et tout », comme le définit Pascal, a cette capacité de réfléchir sur sa propre pensée et de se...

Que dois-je faire pour qu'au moment de ma mort, je puisse dire que j'ai réussi ma vie ?

Que permet l'art au point que l'humanité ne puisse s'en passer ?

Forme de défoulement, de libération.   2- L'art permet à l'humanité de réaliser et d'exprimer sa propre nature : ·         La pratique artistique manifeste une pouvoir démiurgique : le pouvoir de créer ·         L'oeuvre d'art comme élévation de l'esprit humain : Hegel : la conscience se révèle à elle-même dans ses oeuvres sensibles. L'oeuvre d'art porte la marque de l'esprit, montre son inscription historique dans la matière. Ainsi,...

Que puis-je comprendre de moi ?

Quelles sont les limites de ce savoir sur soi?               Que peut-on savoir de soi-même par notre seul intermédiaire? La conscience réfléchie que possède l'homme lui permet d'assimiler des connaissances. Cette conscience rend possible la perception et l'interprétation de ce qu'il voit, sent ou touche entre autres. En tant que sujet conscient, pensant, l'homme en général, et donc...

Que puis-je dire mien ?

Que puis-je dire sur le discours poétique ?

Sans autrui, puis-je être humain ?

« D'autre part, la première communauté formée en vue de la satisfaction de besoins qui ne sont pas purement quotidiens est le village. »Il faut comprendre que famille et village sont régis par le besoin, par la nécessité naturelle de la vie, et ne sont pas propres à l'humanité.Le cas de la « polis » est différent. «...

Si etre ou ne pas etre telle est la question, comment puis-je seulement exister ?

Sommes-nous impuissants face à la mort ?

Cette question ne nous retiendra pas longtemps, dans la mesure où la réponse n'est que trop évidente : la mort est l'horizon indépassable et nécessaire de la vie de tout être organisé, la fatalité impossible à éviter qui attend chacun, jeune ou vieux, puisque, pour citer le philosophe Heidegger «  Dès qu'un humain vient à la vie, il...

Une société est-elle possible sans la puissance de la rhétorique ?

Et le menuisier ? N'as-tu pas dit tout à l'heure qu'il ne faisait point la Forme (eidos), ou, d'après nous, ce qui est le lit, mais un lit particulier ? Je l'ai dit en effet. Or donc, s'il ne fait point ce qui est, il ne fait point l'objet réel, mais un objet qui ressemble à ce dernier, sans en...