Ne sait-on bien ce que l'on voulait dire que lorsqu'on l'a dit ?

Trouver une pensée, c'est trouver le mot. « On pense parce qu'on parle », suivant la formule de Bonald. —A cette thèse, on va opposer l'idée souvent énoncée que la pensée n'a jamais dans le langage son expression adéquate ni même suffisante. « Nous avons plus d'idées que de mots ». (Diderot). « La conscience est plus riche...

La nature nous donne t-elle de quoi bien vivre ?

L'essentiel est-il de bien faire son métier ?

I. LE MÉTIER ET LA SOCIÉTÉ Le roman de Camus dans les situations exceptionnelles n'est que la chronique douloureuse de la peste dans une ville moderne tournée vers les affaires et le confort ; ce mal, venu du fond des âges, apparaît comme une catastrophe insurmontable, dont les proportions ne sont pas à la mesure de l'homme. La première...

Aimez-vous lire des oeuvres autobiographiques ou bien leur préférez-vous des oeuvres de fiction ?

) mais en les connaissant, on peut surtout chercher à passer un bon moment. * On peut se demander si, « tout simplement », ce ne serait pas parce que le texte nous touche => émotion (par sa forme, ses images...) qu'il a un impact sur nous. Texte (poème, roman...) : émotion esthétique, communion humaine. Le texte nous touche (enthousiasme, indignation), catharsis. Ex :...

Aimez-vous lire des oeuvres autobiographiques ou bien leur préférez-vous des oeuvres de fiction ?

Ex : Sarraute a beaucoup voyagé enfant, elle a une double culture.../ Sartre a grandi dans un univers parisien et bourgeois.../la mère de Rousseau est morte à sa naissance...       => Sachant que c'est un récit nécessairement subjectif, comprendre l'auteur de l'intérieur. On comprend ce qui lui tient à coeur, ses intérêts, ses soucis... Ex : Albert Cohen nous apparaît comme...

Tolérer les opinions d'autrui est-il toujours un bien ?

Précisément, sur l'aspect sociétaire, nous dirons que la tolérance des opinions d'autrui est un bien car cela permet de respecter la liberté d'expression et justement la liberté d'opinion de chacun. Le philosophe américain John Rawls, dans son ouvrage de philosophie morale A Theory of Justice (Une Théorie de la justice), établit que la tolérance « est une vertu...

Sommes nous fonder a imposer aux autres ce que nous jugeons être leur bien ?

I: La responsabilité s'acquiert grâce aux autres Il n'y a pas de responsabilité pour un être seul. Être responsable signifie être autonome suivre sa propre loi (« auto »: soi même, « nomos »:loi); mais cela ne signifie pas être un individu solitaire, du moins pas dans un premier temps, car c'est d'abord décider de comment vivre avec les autres. On devient responsable grâce...

Pour bien reflechir faut-il rejeter toutes croyances ?

      La croyance et la raison sont totalement opposé, la raison  se base sur le principe de démontrer totalement toutes les pensées, remettre en cause par la même occasion notre éducation elle permet de  pouvoir discerner le vrai du faux, le prouvé du préjugé. La croyance se base sur le fait qu'une croyance, une opinion peut être vrai sans...

La politique peut-elle aider le sujet à réaliser son bien ?

Bien reflechir est ce se méFier de soi-meme ?

Lequel vaut mieux : faire le bien involontairement, ou faire le mal en croyant bien faire ?

La recherche des biens matériels prive-t-elle de la liberté ?

Les richesses ne doivent pas être un but en soi, car la fin de toute action est le bonheur et la liberté, c'est-à-dire l'adéquation à soi-même. La richesse doit permettre cette adéquation, être un moyen ; si elle est au contraire un but, elle rate la fin et devient obstacle.   II/ La recherche de richesses exprime la liberté de...

Le mal c'est le silence des gens de bien , expliquez ?

Les Sciences Peuvent-elles Nous Eclairer Sur le Bien et le Mal ?

Mais si les sciences ont le droit de se prononcer sur le bien et le mal, comment pourraient-elles prendre en charge le concept de liberté qui semble à l'origine de toute moralité ? peut-on chercher à rendre compte des valeurs humaines de la même façon que l'on s'attache à rendre compte des phénomènes matériels ? Le bien et le mal...

La civilisation de l'image nous ouvre-t-elle sur le réel ou bien nous enferme-t-elle dans l'imaginaire ?

Ni dieu ni maître, est-ce bien raisonnable ?

Si on perd en illusion ce qu'on gagne en conscience est ce toujours un bien de devenir plus conscient ?

La Cité comme communauté du bien-vivre ?

Est-ce un mystère que de bien vouloir servir un maitre ?

Faut-il dire que les lois nous asservissent ou bien qu'elles nous libèrent ?