Que veut-on dire lorsqu'on parle du droit à la différence ?

La différence peut-elle se revendiquer sous la forme d'un droit ? Le droit à la différence n'irait-il pas contre la reconnaissance même de ce à partir de quoi toute différence peut précisément être reconnue comme telle ? I. Le droit légitime constitue une négation de la différence (Rousseau). -La différence est un fait, elle constitue un donné naturel que l'on...

Quelle différence il y a-t-il entre exister comme personne et exister comme chose ?

Il en va tout autrement de la personne : elle est res cogitans : j'existe, je sais que je suis un être particulier (une personne donc - quoique Descartes n'emploie pas explicitement ce terme) parce que je pense. L'existence de la personne est donc métaphysiquement fondée sur sa pensée. Ainsi les choses ne pensent pas ; leur existence est purement matérielle....

Quelle différence peut-on faire entre une "nature donnée" et une "nature acquise" ?

Quelle différence y a t il entre la connaissance scientifique et la connaissance du sensible ?

Quelle différence y a-t-il entre l'histoire et la mémoire ?

La mémoire n'est de surcroît pas seulement personnelle, elle est aussi collective. Mais elle crée des mythes pétris par les désirs ou les phantasmes du groupe qui les accepte et les transmet. C'est là qu'elle apparaît comme le véritable ennemi de l'exactitude historique, car elle permet, par les manipulations dont elle peut faire l'objet, de justifier une action politique ou de légitimer un régime....

Quelle est la différence entre etre conscient et avoir conscience ?

Quelle est la différence entre la volonté et le désir ?

La volonté, au contraire, est prudente, réfléchie, pratique. Elle implique une CROYANCE : Acte de confiance, conduisant à tenir pour vrai, pour bon ou pour juste une proposition ou un être. Doit être opposée au savoir, en ce que celui-ci résulte d'une connaissance rationnelle de l'objet. croyance ferme à la possibilité de l'acte.Le désir, disait encore Aristote, porte sur la...

Quelle est la différence entre le langage humain et celui de l'animal Peut-on parler de langage animal ?

Et on ne peut dire qu'elles parlent entre elles ; mais que nous ne les entendons pas ; car comme les chiens et quelques autres animaux nous expriment leurs passions, ils nous exprimeraient aussi bien leurs pensées, s'ils en avaient. » B. Les abeilles ont-elles un langage ?Tout le monde sait bien cependant que les animaux émettent des signaux...

Quelle est la différence entre l'essence et la nature de quelque chose ?

Quelle est la différence entre un héritage d'idées et un héritage de préjugés ?

Quelles différences y a-t-il entre la vérité et la fiction ?

Quelles sont les différences et ressemblances entre le sommeil et la mort ?

Quelles sont les différentes fonctions du travail ?

Quels sont les textes qui font référence a "l'insaisissable" ?

Qu'y a-t-il de semblable et de différent dans les termes dénaturaliser et humaniser ?

Reconnaître la différence est-ce l'accepter ?

                    La reconnaissance spéculaire de la différence n'est pas son acceptation   a.       Reconnaître la différence comme sa propre singularité Dans un premier temps, nous soutiendrons que reconnaître la différence n'est pas l'accepter. En effet, reconnaître la différence d'autrui peut signifier que nous entretenons un rapport spéculaire avec elle : je reconnais la différence d'autrui en me reconnaissant en elle, je la reconnais,...

Respecter autrui, est-ce respecter sa différence ?

-          Extériorité réciproque, soit entre objets de la même classe, soit entre objets différant par leur essence. (Aristote, Métaphysique, t. I, L.D, 9, 1018a) -          Caractéristique qui, à l'intérieur d'un être, fait de lui une réalité individuelle distincte et permet de la définir en justifiant le passage d'un terme plus large à un terme plus déterminé : du genre de l'espèce, de...

Suis-je d'autant plus libre que je suis indifférent au jugement d'autrui ?

Transférer son droit, est-ce renoncer a etre libre ?

Je transfère mon droit à la communauté, mais je ne perds pas la liberté, puisque chacun a fait comme moi et que nous sommes tous égaux. Personne n'est soumis à l'arbitraire des volontés individuelles, il y a égalité, et donc liberté.             ● Sans compter que le contrat social est un engagement réciproque du public avec les particuliers....

Y a-t-il des actes indifférents ?

Cependant, ne  pas pouvoir se déterminer pour choisir un acte plutôt qu'un autre n'est-il pas le plus bas degré de la liberté ? Descartes nomme liberté d'indifférence l'état de la volonté lorsque sa perception du vrai et du bien ne la pousse ni à un choix ni à un autre. Il remarque alors que cette indétermination peut être comprise...

Y a-t-il une différence entre l'inconscient et l'inconscience ?

Le préconscient se définit comme négativement par ce qui n'est pas conscient mais peut le devenir.  L'inconscient lui est défini positivement. Il est séparé du système conscience - pré-conscience par une force, une résistance qui s'oppose à ce que son contenu devienne conscient. L'inconscient n'est pas, comme le préconscient, un contenu latent mais il est déparé de la...

Sous quelles formes différentes peut se manifester l'activité spontanée dans l'imagination ?

Quels sont les différents moments de la formation de notre personnalité ?

INTRODUCTION Nécessité A) de resserrer la question autour du sentiment du « Moi » B) de la régler en distinguant ce que nous appellerons : a) les « grades » et b) les « étapes » de la personnalité. I - LE SENTIMENT DU MOI On admet généralement que si une conscience sourde accompagne nos comportements les plus primitifs, la personnalité...

Victor Hugo a écrit : « Améliorer la vie matérielle, c'est améliorer la vie morale. Faites les hommes heureux, vous les- ferez meilleurs. » Est-il vrai que le progrès matériel entraîne nécessairement le progrès moral ?

      La richesse et la propriété comme corruption des moeurs     Le degré de développement de richesse et la moralité d'une société est en somme ce que l'on appelle le degré de civilisation. Le progrès matériel  d'une civilisation s'accompagne  également de production artistique et scientifique. Pour Rousseau cette évolution n'est pas signe d'un progrès mais davantage d'une corruption. Pour Rousseau la société...

Différence entre l'homme passionné et l'homme volontaire ?

Sauf, peut-être, en quelques moments exceptionnels de crise, le passionné ne se porte pas comme une brute vers l'objet convoité ; il réfléchit et calcule ; il se montre même souvent d'une pénétration d'esprit et d'une ingéniosité remarquables.Il y a plus. La passion cherche à se donner les apparences d'une volition résultant de l'examen de motifs rationnels et...