Un crâne important et des mains, cela définit-il l'homme assez bien (Alain)

Est-il vrai de dire avec Pascal que la méthode la plus parfaite serait celle on l'on définirait tous les termes et où l'on prouverait toutes les propositions ?

Est-il vrai de dire avec Pascal que la méthode la plus parfaite serait celle on l'on définirait tous les termes et où l'on prouverait toutes les propositions ? Cette assertion. de Pascal se trouve dans son fragment sur l'Art de persuader. Montrer : 1° Qu'il est impossible de tout démontrer et que celte prétention est d'ailleurs absurde ; 2°...

Peut-on définir le devoir comme ce qui nous coûte ?

A la première question que nous nous étions posée, nous devons donc répondre par la négative : si le devoir nous coûte souvent ou même ordinairement, il ne nous coûte pas toujours ; il ne lui est pas essentiel de coûter ; par suite, on ne peut pas le définir comme ce qui coûte. II. - LE DEVOIR REND-IL...

De l'idée d'infini ?

De l'idée d'infini. Voici le sens de la dissertation qui doit être faite sur chacun de ces deux sujets : il faut d'abord donner une définition de l'idée proposée, et éclairer cette définition par quelques exemples. On abordera alors l'examen de l'idée qui devra porter sur deux points : sa valeur intrinsèque et sa portée. Valeur intrinsèque : qu'est l'idée?...

La justice ne peut-elle être définie que comme un idéal ?

Le règne des finsPar règne des fins, Kant entend la capacité par des êtres raisonnables de vivre ensemble sous les lois objectives de la raison pratique, et dans le respect mutuel des uns et des autres, les faisant se considérer chacun comme fins en soi, et non comme simples moyens (Les Fondements de la métaphysique des moeurs, IIe...

L'habileté technique suffît-elle à définir l'artiste ?

). Pourtant, on ne dira pas par exemple que celui qui maîtrise parfaitement le marteau pour enfoncer un clou dans une planche est habile. En revanche, l'utilisation du marteau en sculpture demande de l'habileté : il semble bien que la difficulté de la tâche à réaliser détermine le degré d'habileté requis. L'habileté n'est technique que dans la mesure où...

Peut-on définir l'histoire comme la «science de ce qui n'arrive qu'une fois» ?

La philosophie se définit étymologiquement : amour de la sagesse: qu'entendez-vous par sagesse ?

Définition philosophique du terme: ABSOLU ?

Définition philosophique du terme: ABSURDE ?

Comment concilier l'amour de la vérité avec la difficulté de la définir et de respecter les obligations qu'elle entraîne ?

Comment définissez-vous la compétence en matière de politique ?

La compétence est alors celle de l'orateur et la figure peut-être celle du démagogue voire celles d'Hitler ou de Staline. Avec le perfectionnement des médias et des techniques de communication cette technique de séduction par le discours s'est affaiblie, à réentendre aujourd'hui un discours de Malraux on mesure l'évolution de la manière de faire des discours depuis un...

De la définition de l'erreur peut-on déduire la définition de la vérité ?

Que pensez-vous de cette affirmation de Nietzsche : « On n'aime jamais en définitive que ses penchants, et non ce vers quoi l'on penche. » ?

Les instincts doivent être libérés pour être spiritualisés : « L'homme supérieur serait celui qui aurait la plus grande multiplicité d'instincts, aussi intenses qu'on peut les tolérer. En effet, où la plante humaine se montre vigoureuse, on trouve les instincts puissamment en lutte les uns contre les autres... mais dominés. » Ce surhomme parvient à la connaissance véridique...

Comment définir ce qu'est autrui ? (Pistes de réflexion seulement)

Définir la vérité comme adéquation, est-ce satisfaisant ? (Pistes de réflexion seulement)

Les morales antiques parviennent-elles à définir le bonheur ?

Un philosophe a défini l'intelligence : « La fonction qui adapte des moyens à des fins. » ?

Un philosophe a défini l'intelligence : « La fonction qui adapte des moyens à des fins. » Cette formule vous paraît-elle présenter les deux conditions d'une bonne définition : convenir à tout le défini et au seul défini ? Descartes, dans la cinquième partie du Discours de la Méthode, différencie l'homme de l'animal par les deux traits suivant :...

Dans quelle mesure l'homme social peut-il se définir comme un animal imitateur ?

Dans quelle mesure l'homme social peut-il se définir comme un animal imitateur ?   L'instinct d'imitation, que l'on trouve très développé chez beaucoup d'animaux, est un des plus généraux de la nature humaine. Un penseur contemporain éminent, Gabriel Tarde, a fait de ce phénomène et de ses conséquences l'objet d'un travail de sociologie: Les lois de l'imitation, qui est un des...

Peut-on définir la religion comme une discipline du sens de l'existence ?

: Peut-on découvrir dans la conscience humaine le sentiment de l'infini ?

Introduction. — La philosophie d'un Pascal a pour centre le sentiment de l'infini, la tendance qui pousse ou qui pousserait l'homme à dépasser toute limite, à ne se satisfaire pleinement d'aucune réalité finie, « L'homme n'est produit que pour l'infinité », écrit Pascal.  1e partie. — Il semble au premier abord difficile, impossible, de découvrir en l'homme une telle...

"Nous ne cherchons pas les choses mais la recherche des choses." Pascal Montrez en quoi cette citation définit-elle le désir ?

Montaigne écrit, dans le livre II de ses Essais : « Je n'ai pas plus fait mon livre que mon livre ne m'a fait. » Pensez-vous que l'on puisse définir ainsi toute entreprise autobiographique ?

Le ressort de la démarche Montaigne dans Les Essais est d'ailleurs le « connais-toi toi-même » socratique. Comment l'écriture autobiographique mène-t-elle à une construction de soi ?   - C'est la mise à distance de soi par l'écriture qui permet à l'autobiographe de se « faire », de se construire dans et par son autobiographie. L'autobiographe ne fait pas que restituer des souvenirs sur une...

« Je ne connais rien de plus malaisé que de se définir et de se résumer en personne » affirme George Sand. qu'en pensez-vous ?

* Réfléchir sur son enfance : se rappeler des éléments de son enfance, éléments passés. * Sarraute disait d'Enfance : « il ne s'agit pas d'une autobiographie ». Sarraute cherche moins à raconter qu'à analyser des comportements dans le mouvement de l'écriture, en cherchant leur signification. (Cf. incipit original : elle ne raconte pas sa naissance). C'est pendant l'enfance que tout se...

« qu'est-ce qu'un beau poème sinon une folie retouchée ? » (G. Bachelard, Poétique de la rêverie). Comment comprenez-vous cette définition du texte poétique ?