Le langage n'est-il qu'une gène pour la pensée

Mais condition parfois bien rude ! Nous ne réalisons chacun qu'une infime partie des richesses de l'humain, Nés A une époque et dans un lieu précis; enfermés, par les bornes qu'imposent à notre culture les lois du monde, dans un espace humain fort restreint, nous sommes à la vérité très pauvres. On ne peut réunir en soi l'habileté...

La pensée peut-elle concevoir son propre anéantissement

Étant concrète, c'est-à-dire donnant le réel à la manière de la perception sinon avec tous ses éléments, du moins avec tout ce qui en reste dans le souvenir, la représentation imaginaire comporte, plus ou moins explicite, celle de celui qui imagine. Je ne puis imaginer mes obsèques qu'en y assistant en imagination, suivant le corbillard ou arrêté sur...

Quels facteurs la pensée créatrice fait-elle intervenir dans la recherche de l'expression artistique

Qu'est-ce que conduire par ordre ses pensées ?

La formule de l'énoncé « conduire par ordre ses pensées » comporte implicitement les assertations suivantes : 1° Pour que je puisse conduire une pensée, il faut que la pensée, par sa nature même, constitue une sorte de mouvement, de marche, de progression. 2° Il faut que, dans certains cas au moins, j'aie le pouvoir de diriger moi-même mes pensées,...

Le principe de la vie est-il le même que le principe de la pensée ? Quelles raisons peut-on donner pour ou contre cette théorie ?

b) Quelle est d'ailleurs la nature de ce principe vital â le fois distinct de l'âme et du corps?... 2° L'animisme (Aristote, les Scolastiques). - L'animisme soutient que, dans l'homme, le principe de la vie est identique à celui de la pensée ; ce principe est l'âme elle-même. C'est elle qui préside aux mouvements du corps, comme elle dirige...

Sommes-nous responsables moralement, non seulement de nos actes, mais encore de nos pensées ?

- Pas de responsabilité, avons-nous dit, sans liberté. Or, si nous sommes libres de poser ou de ne pas poser un acte, par exemple de consacrer une soirée de nos vacances à une promenade ou à une lecture, nous ne sommes pas libres de penser à ce que nous voulons. Normalement, en effet, nos pensées viennent en nous...

La pensée mythique a-t-elle encore une place, joue-t-elle encore un rôle dans nos sociétés modernes? Si oui, en quel(s) sens et pourquoi ?

Le langage n'est-il qu'un moyen pour extérioriser sa pensée ?

Le linguiste étudie les liens qui unissent le son et le sens, ce qui se rapproche du problème des relations entre langage et pensée. Ainsi les signes sont la condition d'un langage articulé, d'une communication. Saussure montrera que l'idée de « soeur » n'a pas de rapport propre avec la suite des sons « s - ö - r » (le signifiant) qui...

La pensée a-t-elle d'autres fins que celles de la vie ?

Peut-on concevoir la pensée sans la vie ?

II-Une pensée vivante.             Or, même la science la plus réductrice fait encore une différence entre la vie et la mort, quant bien même ce ne serait plus qu'une différence quantitative (mesurable scientifiquement), et elle admet qu'il faut être en vie pour pouvoir penser. Nous sommes là en présence d'un rapport évident, la vie est nécessaire à la pensée,...

Pouvons-nous diriger le cours de nos pensées ?

Laisser courir sa pensée, est-ce penser ?

L'exercice de la pensée est-il toujours soumis à la culture ou peut-il s'en libérer ?

Les catégories du langage et de la grammaire correspondent-elles à celles de la pensée ?

Tantôt on a rapproché, tantôt on a opposé la pensée et l'action. Comment concevez-vous leurs rapports ?

- A. La pensée conditionne l'action, car n'aboutit à un résultat que l'action dirigée parla pensée qui : a) organise l'activité; b) critique, en vue d'une application ultérieure, les premiers essais et, par là, c) aboutit à l'expérience raisonnée. Cela est vrai de l'activité vulgaire d'un maçon ou d'un charpentier, mais encore plus de l'activité supérieure du savant...

La pensée moderne est-elle hostile à la religion ?

Comment envisager que la penser moderne puisse être hostile à la religion, alors même que toutes les confessions sont dans leur totalité tolérée au sein des sociétés modernes ? Cependant, la pensée moderne repose également sur le principe de laïcité qui a put, ou peut parfois encore, entrer en conflit avec les religions. Dans cette optique, la pensée...

Peut-on identifier l'activité de la pensée au fonctionnement du cerveau ?

En effet que l'esprit soit déterminé par la matière n'est pas une raison pour désirer se vautrer régressivement dans un matérialisme vulgaire. Que le supérieur (l'esprit) s'explique donc par l'inférieur (la matière) n'empêche nullement de désirer le supérieur - cela permet même de savoir pourquoi on le préfère. Le cerveau humain est la réalité la plus complexe de l'univers....

Commenter ou discuter cette pensée d'Anaxagore : L'homme est intelligent parce qu'il a une main ?

— Plus encore qu'au voyant, elle sert à l'aveugle, notamment à l'aveugle-né (cas des aveugles sourdes-muettes). 3e partie. — Mais l'intelligence est étroitement lice à l'action. La main rend l'homme intelligent parce qu'elle joue un rôle capital dans sa vie active. A. — Elle permet d'éviter certains dangers; B. — de satisfaire certains besoins [appropriation); C. — d'accomplir la plupart des professions...

La pensée se reconnaît-elle des maîtres ?

Nous débouchons là sur un des paradoxes les plus profonds de la philosophie : voilà que le disciple en sait autant que le maître, et même plus puisqu'il juge de ses paroles. Platon exprime ce paradoxe dans le mythe de la réminiscence. Tout homme, malgré son ignorance, est déjà, en un sens, dans la vérité, sans quoi il...

L'IMAGINATION ET LA PENSÉE ?

Pour Valéry, la surface de la Méditerranée, sillonnée de blancs voiliers, devient : Ce toit tranquille où marchent des colombes. Les surréalistes sont plus audacieux, tel Paul Éluard : La terre est bleue comme une orange. Laplace disait que dans tous les domaines l'invention consiste dans «le rapprochement d'idées susceptibles de se joindre et qui étaient isolées jusque-là». C'est ce que tous...

La pensée peut-elle se passer de l'expérience ?

      La pensée dépasse de loin le champ de l'expérience. Ne peut-elle alors s'en passer ?   ·         Nous avons vu que la pensée était liée à l'expérience. Pourtant, nous savons aussi que nous pouvons penser ce qui n'est pas de l'expérience. Toute la métaphysique des philosophes le traduit : ce qui est au-delà de la physique. ·         L'expérience donne certes à connaitre. Mais la pensée...

Toute pensée échappe t-elle à la conscience ?

Le langage limite-t-il la pensée ?

C'est pourquoi les thèses de Darwin sont jugées à l'époque scandaleuse. Les hommes refusent ce qui les blesse et y opposent une farouche résistance. Or, continue Freud : « Un troisième démenti sera infligé à la mégalomanie humaine par la recherche psychologique de nos jours qui se propose de montrer au moi qu'il n'est seulement pas maître dans...

Y a-t-il une pensée au-delà du langage ?

Y a-t-il une pensée au-delà du langage? Au-delà du discours (et du langage), il y aurait cependant un acte de penser, un sujet-qui-pense. L'École de Wurzbourg avec Watt, Messer, Buhler, autour de 1900, Binet en France (1857-1911) et les intellectualistes essayèrent de montrer que la pensée déborde infiniment l'image et le mot : « Nous avons une pensée de...

La fiction ne peut servir à l'expression de la pensée ?

On peut alors parler de fonction historique ou sociale du roman. La fiction, à travers cette recomposition permet une analyse et une connaissance de l'être humain dans sa complexité morale et psychologique.   II  Fiction et idéologie   Il arrive que le roman ait une vocation plus nettement engagée et que le témoignage devienne prise de position. La fiction se charge alors...