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cité, p. 301), qu'on pourra acquérir «le sens de l'écart qu'il y a entre la simplicité de notre esprit et la complexité des choses : car c'est précisément à mesure que les hommes se sont rendu compte de cet écart qu'ils ont aussi reconnu la nécessité de la méthode expérimentale ». Plus que toutes les autres, les sciences...
Néanmoins, la pornographie peut reposer sur le consentement. S'y opposer, c'est faire preuve de "paternalisme", c'est-à-dire nier la liberté d'autrui, ce qui est proprement immoral. · On peut tout d'abord remettre en question l'amour, comme illusion. Dès lors, la "moralisation" de la sexualité ne serait qu'illusion. C'est que qu'accomplit Lucrèce De natura rerum IV, v. 1092-1096 : l'accouplement ne permet...
A. - Conception positiviste de la philosophie. - Remarquons d'abord que le positivisme a eu beau circonscrire le domaine de la science et rejeter a priori la métaphysique, l'esprit philosophique a pénétré hardiment dans son domaine. Ce qu'il faut en effet au savant, ce sont 'des vues d'ensemble, des synthèses compréhensives, qui dominent le morcelage des sciences particulières....
Il ne faudrait pas en déduire que l'une est supérieure à l'autre, car la « pauvreté » de la perception commune n'est que le gage d'une action réussie. Autrement dit, il faut savoir regarder en artiste à bon escient, car si je me contente de « contempler » les escaliers, je risque fort d'y dégringoler. Cependant, on peut prolonger notre réflexion en...
» « Eh bien ! allons-y, repris-je; que par la pensée, en partant du commencement, nous constituions une société politique. Or, ce qui la constituera, ce sera, autant qu'il me semble, l'existence en nous du besoin. - Et comment non? - Mais en vérité il est bien sûr que le premier et le plus impérieux de nos besoins soit celui...
Pour comprendre les faits actuels, il faut mettre à jour leur formation dans le temps et découvrir ainsi leur logique cachée. 3. La tradition doit être ouverte sur la nouveauté Et pourtant la tradition peut être dangereuse. La difficulté tient au fait qu'il faut réfléchir à sa valeur avant de continuer à la perpétuer. Mais il faut aussi faire attention...
Les critiques de Rousseau sur la démocratie 1. « S'il y avait un peuple de dieux, il se gouvernerait démocratiquement. Un gouvernement si parfait ne convient pas à des hommes. » Du contrat social Il y a plus de citoyens magistrats que de citoyens particuliers. Plus les magistrats se multiplient, plus la force se dilue, on laisse échapper les moments au il faut...
L'autorité est-elle nécessaire à la societé ou non ?...
Mais parce que le maître est lui-même un homme, il a lui aussi besoin d'un maître. Dès lors, la légitimité du pouvoir, bien que théoriquement indispensable à la viabilité d'une société, semble bien difficile à réaliser « en pratique » et ce, semble-t-il, du fait de la nature même de l'homme. II/ Montesquieu : l'illégitimité du pouvoir incarnée dans le despotisme Les...
Le travail : lieu de la sublimation des pulsions ? Quid juris de la question si le travail est avant tout aliénation ? 1. Présentation de l'aliénation MARX « En quoi consiste l'aliénation du travail ? D'abord, dans le fait que le travail est extérieur à l'ouvrier, c'est-à-dire qu'il n'appartient pas à son essence, que donc, dans son travail, celui-ci ne s'affirme pas,...
Comme le chien attaché à une charrette, la compréhension des lois qui font que la charrette peut se déplacer, que ses roues ne cèdent pas, de sa force motrice comparée à la sienne, tout cela ne lui permet pas de défaire son attache. Même si la compréhension des causes peut nous permettre de modifier des éléments de notre...
Le cogito est donc la première vérité sûre sur laquelle le reste de la connaissance de l'homme peut se bâtir. Sur le cogito, se base toute la philosophie comme une pyramide inversée. Il conscient la conscience pensée comme le prototype de la réflexion d'un sujet qui s'efforce de se saisir lui-même avant de réfléchir d'autres objets. La conscience est-elle même...
La richesse est-elle source de bonheur ?...
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