Le travail est-il un devoir plutôt qu'une nécessité ?

Kant, Réflexions sur l'éducation (1776). * Le travail est l'activité par laquelle l'homme transforme la nature pour la plier à ses besoins. La technique est l'ensemble des moyens qu'il met en oeuvre pour cela. D'un côté, l'homme invente des outils pour mieux exploiter les ressources naturelles, de l'autre, ces outils deviennent eux-mêmes l'objet d'un travail. Ce cycle voue...

Le travail est-il nécessaire pour devenir libre ?

Il faut alors déterminer le degré de nécessité de cette intervention du travail dans le processus d'acquisition de la liberté, afin de pouvoir trancher sur le sujet, dans la conclusion ou en fin de troisième partie, en lui apportant une réponse clairement positive ou négative, les deux réponses semblant également valables. Travailler rend-il libre ? INSPIREZ-VOUS DE CES LIGNES. NE...

La violence est-elle nécessaire au maintien de l’ordre ?

Peut-on dire que tout se transforme sans cesse ?

PEUT-ON : Ce genre de sujet interroge sur la capacité, la faculté, la possibilité de faire ou de ne pas faire quelque chose, d'être ou de ne pas être. Il faudra distinguer la possibilité technique et la possibilité morale. FORMEL: Qui concerne la forme, et non la matière ou le contenu, et porte sur les relations entre les éléments...

Une civilisation peut-elle cesser de progresser ?

Celui-ci avance que ce dont il est question dans les sciences est l'être le plus réel qui soi : l' « Humanité » (au double sens d'ensemble des hommes et de ce qui est humain). L'humanité, chez Comte, est le composé de l'ensemble des groupes humains passés, présents et futurs. Sa progression se lit effectivement dans le processus historique qui...

La passion amoureuse renferme-t-elle nécessairement de l'amour ?

Dieu est-il inaccessible ?

Le savoir absolu est-il accessible par l'esprit ?

La civilisation est-elle un mal nécessaire ?

NÉCESSAIRE (lat. necessarius, inévitable) Gén. Qui ne peut pas ne pas...

Le désespoir est-il un mal nécessaire ?

Les articles de la foi peuvent-ils se prouver par des raisons nécessaires ?

L'apparition de la vie sur terre a-t-elle une nécessité ?

Est-il nécessaire de connaître la biographie d’un écrivain pour comprendre et aimer son oeuvre

Mais, dans le roman, Lamartine sous-entend que le mal de Julie (et sa mort) serait lié à un mal-être proche du sien, une langueur. Interprétation romancée, puisque dans la réalité, Mme Charles était vraiment atteinte de phtisie : Lamartine fait ainsi mourir de langueur son personnage, quand son amante décéda de tuberculose.             Roman romantique qui place ainsi la mort...

Pensez vous que connaître la vie des auteurs est nécessaire pour comprendre et appréciez leurs oeuvre

Le philosophe s'il doit être homme de son temps (et nul doute que de Marc-Aurèle en passant par Leibniz et jusqu'à Sartre beaucoup l'on été) et se préoccuper de problème actuels, n'écrit-il pas aussi en vue d'énoncer ou de défendre des conceptions qu'il pense valoir éternellement ? N'est-ce pas en ce sens que l'on remarque que si la technique...

La raison entre-t-elle nécessairement en conflit avec la croyance religieuse ?

Car ce qu'il y a de tout à fait remarquable dans le texte, c'est que le projet de domination technicienne de la nature ne concerne pas que la nature extérieure et l'exploitation des ressources naturelles. La « philosophie pratique » est utile « principalement aussi pour la conservation de la santé ». Le corps humain lui aussi, dans ce qu'il a de...

La violence est-elle nécessairement contraire au droit ?

La connaissance humaine est-elle toujours et nécessairement absurde (ou de la relativité de la connaissance) ?

La poésie est-elle plus nécessaire que la science ?

Homme de lettres, Anatole France a donc parlé de la science avec trop de partialité. Son jugement sévère n'avait pour but que d'introduire un plaidoyer « pro domo » et de faire valoir la poésie. II. - LA POÉSIE Celle-ci a-t-elle le pouvoir magique que lui attribue France ? Est-il vrai qu'elle charme et console ? Le mot « poésie »...

La liberté est-elle d'abord la reconnaissance de la nécessité?

av. J.-C. Zénon de Cittium « fouettait un esclave qui avait volé; et comme celui-ci lui dit : "II était dans ma destinée de voler", il répondit : "Et aussi d'être battu." » Anecdote rapportée par Diogène Laërce (Ille s. apr. J.-C.). « L'impuissance de l'homme à gouverner et à contenir ses sentiments, je l'appelle Servitude....

Ce qui dépasse la raison est-il nécessairement irrationnel ?

Au contraire, la connaissance ne s'atteint que par une mise en forme par l'entendement du divers fournit par la sensibilité. Aussi est-il possible de penser au-delà de l'expérience par l'entremise de la raison, mais impossible de connaître : autrement dit, on peut penser mais jamais connaître rationnellement les idées de la raison que sont l'âme, Dieu et le monde....

Ce qui dépasse la raison est-il nécessairement irrationnel ?

Aussi est-il possible de penser au-delà de l'expérience par l'entremise de la raison, mais impossible de connaître : autrement dit, on peut penser mais jamais connaître rationnellement les idées de la raison que sont l'âme, Dieu et le monde. Dans notre perspective, cela ne signifie pas que quelque chose dépasserait la raison : nous pouvons toujours penser Dieu par exemple....

L'objectivité est elle accessible ou tout est il interprété?

L'oeuvre d'art supposerait toujours, selon Umberto Eco, une intervention du lecteur ou du spectateur. Or, comment comprendre cette interprétation ?             Afin de préciser cette idée, Eco (dans Six promenades dans les bois du roman et d'ailleurs) établit une différence entre Lecteur empirique et Lecteur Modèle. Le lecteur empirique, c'est n'importe qui, quand il lit un texte. Celui-ci peut...

La conscience est-elle nécessaire à l'homme ?

  -Influence majeure de Husserl se trouve dans le cogito de Descartes. Cet énoncé cartésien (Discours de la méthode) permet d'établir de façon claire et évidente la nécessité de mon existence en tant qu'être humain : mon état conscient est la seule preuve irréfutable de celle-ci (pour que je puisse douter, il faut qu'il y ait déjà quelque chose...

Les apparences sont-elles nécessairement trompeuses ?

Pensant connaître le vrai et atteindre le réel, nous n'atteignons en fait que nous-mêmes. [...] A quelque vérité que je songe, je ne puis éviter qu'en dernière analyse elle ne fasse que me sembler vraie. La vérité et l'être ne peuvent manquer de se résoudre en une apparence pour quelqu'un. Celui qui voit ne peut dire que...

En quoi la séparation des pouvoirs est-elle nécessaire dans un État démocratique ?

Il y a donc une égalité parfaite entre les individus. Mais alors que se passerait-il si dans un tel cadre, le pouvoir de l'Etat n'était pas limité ? Alors un seul homme aurait la charge de faire la loi, de l'appliquer et de la faire respecter. Cet homme-là aurait donc plus de pouvoir qu'un autre et le corps social...