L'intention est-elle une caractéristique principale de la conscience ?

Ne prend-on conscience que par opposition de soi a soi ?

Cela compris, et il y faudra du temps, on sait a priori qu'une expérience qui romprait cette unité ne peut entrer dans la conscience» (Histoire de mes pensées, p. 130).Le doute et la conscience de soi : Descartes* Alain prolonge, en un sens, les analyses de Descartes. Dans ces analyses, le doute apparaît comme le travail par lequel...

N'exprime-t-on que ce dont on a conscience ?

||Si nous nous demandons si l’on exprime uniquement ce dont on a conscience, cela signifie que nous sommes invités à réfléchir exclusivement sur le premier sens du mot conscience que nous venons de définir, à savoir l’aperception de nos propres représentations, ce savoir réflexif de nos représentations. A première vue, que l’on puisse exprimer uniquement ce dont on...

N'exprime-t-on que ce dont on a conscience ?

Selon ces derniers, l'enfant au départ n' a pas de vie psychique propre et ne possède pas le sentiment de son individualité. C'est par les soins qui lui sont prodigués que l'enfant commence à prendre conscience de lui. Il se saisit d'abord comme un objet pour les autres, puis comme un objet pour lui-même à partir des attitudes...

Parler est il nécessaire pour prendre conscience ?

||  L’homme a cette spécificité d’être au quotidien conscient de ses faits et gestes, ce qui lui procure une assurance préalable en toute action. Avoir conscience caractérise toujours un rapport entre une conscience, un sujet, et son objet (être conscient de l’arbre là devant moi). Prendre conscience marque un pas de plus dans l’appréhension de...

Parler est-il nécessaire pour prendre conscience ?

Peut on échapper aux exigences de sa conscience ?

||• peut-on : y a-t-il une possibilité ?• échapper : s'enfuir, fausser compagnie, se soustraire, sortir (une échappée est une sortie, une escapade, un espace libre), se sauver, laisser tomber.• exigences : lorsqu'on exige quelque chose, on le réclame avec insistance, protestation. Il y a dans ce terme d'exigence à la fois une demande pressante, une revendication et...

Husserl, « Toute conscience est conscience de quelque chose »

...

HUSSERL: «Toute conscience est conscience de quelque chose.»

HUSSERL: «Toute conscience est conscience de quelque chose.»||On trouve cette citation dans la seconde partie des « Méditations cartésiennes » (1929). Husserl (1859-1938) est le fondateur de la phénoménologie et le précurseur de ce que l'on nomme l'existentialisme. Le mot d'ordre de la phénoménologie est le retour aux choses mêmes. Il s'agit de se battre contre une conception positiviste de...

« Ce n'est pas la conscience qui détermine la vie, mais la vie qui détermine la conscience» - Marx

« Ce n'est pas la conscience qui détermine la vie, mais la vie qui détermine la conscience» - Marx ...

Husserl: Toute conscience est conscience de quelque chose.

Toute conscience est conscience de quelque chose. Husserl ...

La conscience du temps se réduit-elle à la conscience de la fuite du temps ?

Ma conscience a-t-elle besoin des autres consciences pour se constituer ?

La conscience ne se vit-elle qu'au présent ? Le présent est-il le temps de la conscience ?

Bergson: « La conscience et la vie »: les variations d'intensité de la conscience

Ce texte nous montre donc que l’activité de notre conscience agit sur nos actions et Bergson nous la prouver par l’un de ces passages qui nous montre qu’une action spontanée peut passer à une action automatique mais aussi en nous montrant contrairement le plus haut degrés de notre conscience dans nos actions qui se...