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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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Tous les désirs sont-ils dans la nature humaine ?
Il n'y a pas d'expérience du bonheur, il ne peut y en avoir. C'est que le bonheur, explique Schopenhauer, n'est rien de positif, rien de réel : il n'est que l'absence de la souffrance, et une absence n'est rien : « La satisfaction, le bonheur, comme l'appellent les hommes, n'est au propre et dans son essence rien que de négatif... Le...
Un monde humain sans affrontements est-il pensable ?
|| L’affrontement peut se comprendre comme un cas de la violence : Guerres, intrigues, révolutions, duels, mais aussi controverses, querelles d'écoles et de chapelles, conflits idéologiques, etc. : le monde humain est un monde dans lequel les hommes ne cessent de s'affronter, individuellement et collectivement, sur tous les terrains. En même temps, devant les...
L'incipit de La Condition humaine de Malraux
21 mars 1927 Minuit et demi. Tchen tenterait-il de lever la moustiquaire ? Frapperait-il au travers ? L'angoisse lui tordait l'estomac ; il connaissait sa propre fermeté, mais n'était capable en cet instant que d'y songer avec hébétude, fasciné par ce tas de mousseline blanche qui tombait du plafond sur un corps moins visible qu'une ombre, et d'où...
EXISTE-T-ELLE UNE NATURE HUMAINE UNIVERSELLE ?
INTRODUCTION I) IL N’Y A PAS DE NATURE HUMAINE 1) La singularité ethnique 2) Le point de vue de la race 3) Le point de vue de l’histoire et de la culture Transition : II) L’AFFIRMATION D’UNE NATURE HUMAINE 1) Le point de vue scientifique 2) Le point de vue philosophique 3) La nature humaine en...
André MALRAUX, La Condition humaine
21 mars 1927 Minuit et demi. Tchen tenterait-il de lever la moustiquaire ? Frapperait-il au travers ? L'angoisse lui tordait l'estomac ; il connaissait sa propre fermeté, mais n'était capable en cet instant que d'y songer avec hébétude, fasciné par ce tas de...
Le travail est-il une dénaturation de l'essence humain ?
||Pour Marx, la division du travail, soucieuse d'une grande efficacité et d'une plus grande rentabilité, introduit une certaine dépendance entre les individus. Par exemple, le tailleur est dépendant du paysan pour se nourrir tandis que le paysan est dépendant du tailleur pour se vêtir.||...
Que vaudrait la vie humaine sans art ?
La seconde acception appartient elle au champ plus particulier de l'esthétique, l'art est dans ce sens la création artistique, autrement dit l'oeuvre d'art qui est objet de jugement esthétique. Humain – homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des hominidés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). • Traditionnellement défini comme « animal...
Les sciences humaines sont-elles de véritables sciences ?
.../... Transition : Les différences d'objet de ces disciplines autorisent-elles aux sciences humaines l'utilisation d'une méthode rigoureusement scientifique ? II. Rapport des sciences et des sciences humaines du point de vue de la méthode. 1. L'observation : Durkheim cherche à considérer les faits sociaux comme des choses, à les considérer du dehors comme des choses extérieures, seule condition...
Les rapports humains ne sont-ils que des relations d'interets ?
La politique, cet art de diriger la vie de la Cité, a pour principal problème de réaliser ou de maintenir l'union des hommes au sein de la société. Cette union peut sembler n'avoir d'existence qu'artificielle. En ce sens, toute société, toute communauté politique ne serait qu'une communauté d'intérêts que l'homme d'État aurait à gérer du mieux qu'il peut....
Peut-on améliorer la condition humaine ?
Au milieu de ces deux infinis l?existence de l'homme est tout bonnement ridicule. L'homme n'échappe pas à la conscience de cette vacuité de sa propre existence. L'homme sait que sa vie n'a pas de sens, qu'il est sur terre par un pur hasard, que sa vie sera brève, que c'est par hasard qu'elle finira....
Les humains doivent-ils craindre la technique ?
Dès lors, il s?agit d?une ?uvre de la raison. Comment cette dernière pourrait craindre son propre fruit ? · Ce qu?il faut donc comprendre, premièrement, dans l?idée de progrès technique, c?est que nous sommes face à une visée totalement humaine, raisonnée. La craindre serait alors non seulement paradoxale, mais en plus superflue. Nous pouvons faire, en théorie, aller le progrès dans...
Collège: Les fluides du corps humain
Chez un nouveau-né, l'eau représente environ 65% de son poids du corps. Avec l'âge, ce pourcentage se réduit au profit des graisses. Ainsi, l'eau ne totalise plus que 60% du poids de l'homme adulte. La quantité d'eau totale contenue dans l'organisme est fonction de la morphologie et de la corpulence, mais les variations entre les individus sont...
Les greffes d'organes et de tissus humains
<p> </p> <p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #ff0000;"><span style="font-size: medium;"><span style="text-decoration: underline;"><strong>III- L' aspect psychologique, polémique et éthique des greffes:</strong></span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm;"> </p> <p style="margin-bottom: 0cm;"> </p> <p style="margin-bottom: 0cm;">Un greffé ou une personne en attente d'une greffe, rencontre bien sûr des problèmes physiques, mais aussi parfois psychologiques. Voilà pourquoi les médecins leur recommande un suivi par des psychiatres, mais malheureusement, celui-ci n'est pas obligatoire.</p> <p...
Memnon ou la Sagesse Humaine
<p>Voltaire œuvra durant toute son existence et à travers ses nombreux ouvrages pour des causes humaines et justes, et devint un symbole des Lumières. Il combattit sans relâche «l’infâme», nom qu’il attribua au fanatisme religieux. Il prôna la tolérance et le progrès à travers les sciences, ce qui lui vaut aujourd’hui encore une grande admiration. Cependant Voltaire se...
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