Pouvons-nous dire n'importe quoi n'importe comment ?

Le problème des rapports entre philosophie et foi chrétienne ?

Quels rapports y a-t-il entre l'habitude et la mémoire ?

Quelles raisons y a-t-il d'admettre l'existence d'une vie psychologique inconsciente ? et quels rapports une pareille vie entre¬tient-elle avec notre activité consciente ?

Qu'entend-on par principes de la raison ? Quelle est leur origine et quelle est leur portée ?

Sa formule est : « Une chose ne peut pas, en même temps, être et n'être pas » ou encore « A n'est pas non A ». Aristote a donné de ce principe la définition suivante : « Un même attribut ne peut pas être affirmé et nié d'un même sujet en même temps et sous le même rapport. » Par exemple, o ne peut pas...

Les rapports de la mémoire et de l'intelligence ?

Etudiez les rapports qui existent entre coeur et esprit ?

Quels rapports y a-t-il entre jugement e volonté ?

Nous n'examinons que l'affirmation constituée par l'adhésion intérieure à une proposition explicite ou implicite. Nous adhérons à bien des propositions dont nous ne voyons pas la vérité. Cette adhésion est souvent commandée par l'habitude. Ceux qui répètent et admettent comme vraie cette proposition de PROUDHON : « La propriété c'est le vol », comprennent bien le sens des mots;...

Les rapports de la science et de la philosophie ?

Considérant les choses en gros, nous dirons, avec BERGSON, que la philosophie a pour objet l'esprit, tandis que la science tourne autour de la matière.Sans doute, il est des sciences, les sciences morales, qui étudient l'activité spirituelle de l'homme. Mais parmi ces sciences, l'histoire et la sociologie se contentent des résidus refroidis de cette activité: monuments, institutions, correspondance,...

On a dit que l'homme l'emporte sur les animaux parce qu'il parle

Il ne le pense pas. En définitive en disant : « L'homme l'emporte sur les animaux parce qu'il parle », on sous-entend la pensée qui conditionne la parole. Ainsi l'affirmation que nous avons à expliquer revient à dire : « L'homme l'emporte sur les animaux parce qu'il pense ». II. - VALEUR A. Ainsi comprise - et on ne peut guère...

Existe-t-il une spécificité des sciences humaines par rapport aux sciences de la nature

Un crâne important et des mains, cela définit-il l'homme assez bien (Alain)

Les rapports entre passion et imagination ?

Est-ce condamner l'art que de dire qu'il porte sur les apparences ?

Comment concevez-vous les rapports de la vertu et du bonheur ?

Une vie de plaisir revient à développer et à porter à son degré maximal la partie sensitive ne nous distingue en rien des bêtes qui éprouvent comme nous des sensations de plaisir et de peine. Grossière et partielle, la satisfaction hédoniste ne saurait convenir à un animal raisonnable. Le plaisir, par ailleurs, n'est jamais la fin dernière de nos...

L'importance du respect de la règle pour la règle en matière de morale ?

L'importance du respect de la règle pour la règle en matière de morale.INTRODUCTION. - Le déclin des absolus à l'époque contemporaine a favorisé notre tendance naturelle à n'admettre que l'utile. Nous n'acceptons plus guère de nous soumettre à une loi que si nous reconnaissons son utilité pour nous-mêmes ou pour les autres. Et cependant on ne saurait méconnaître...

Est-ce condamner l'art que de dire qu'il porte sur les apparences ?

Mais au fond, qu'est-ce que l'apparence ? Quels sont ses rapports avec l'essence ? N'oublions pas que toute essence, toute vérité, pour ne pas rester abstraction pure, doit apparaître [...] l'apparence elle-même est loin d'être quelque chose d'inessentiel, elle constitue, au contraire, un moment essentiel de l'essence. Le vrai existe pour lui-même dans l'esprit, apparaît en lui-même et...

Tout ce qui nous porte à l'action est-il une passion ?

Faut-il être cultivé pour porter l'empreinte d'une culture ?

La culture est l'arrachement à cette fausse évidence de la « coutume » § 1. Être cultivé, c'est avoir fait l'épreuve de la diversité des cultures, c'est savoir que les cultures sont diverses et relatives. (Montaigne, Essais ; Montesquieu, Les Lettres persanes). Se cultiver, c'est acquérir les moyens de se déprendre de la fausse évidence première de la coutume...

L'histoire porte-t-elle au scepticisme ?

Justifie-t-elle toutes les conceptions morales ? I. - L'HISTOIRE COMME TÉMOIN DU PASSE Dans un discours prononcé en 1932 à la distribution des prix du Lycée Janson-de-Sailly, Paul Valéry prit plaisir à montrer les contradictions des jugements de la postérité et même des jugements des historiens sur les grands hommes de la Révolution. Ce sont des monstres, disent les uns....

Peut-on porter un jugement vrai sur le bon ou le mauvais goût ?

Au reste, le dogmatisme de l'âge classique oublie le platonisme et se fonde sur une philosophie au moins implicite qui est fort conciliante. La règle d'or, c'est que le beau doit plaire ; et, pour un esprit bien né, et surtout bien élevé, le plaisant est aussi le convenable. Aussi, le temps de l'académie est bien loin, et la...

Le passé le plus important pour moi est-il celui de mes souvenirs personnels ?

Ce qui compte dans l'existence, est-ce toujours ce qui importe ?

L'étude du comportement humain peut-elle être faite entièrement à l'aide de méthodes objectives ?

L'étude du comportement humain peut-elle être faite entièrement à l'aide de méthodes objectives ? INTRODUCTION. — Le succès de la méthode expérimentale dans le domaine de la matière brute a amené les savants à l'introduire dans les autres domaines, et par suite à réduire la psychologie à l'étude du comportement et à n'utiliser pour cette étude que les méthodes...

Y a-t-il de l'insupportable ?