Le capitalisme s'oppose-t-il au civisme ?

Les êtres ne sont-ils que le composé d'une matière et d'une forme ?

Est-ce l’esprit qui impose ses lois à la nature ou la nature qui impose les siennes à l’esprit ?

La publicité repose-t-elle sur le mensonge ?

«Désirer, c'est désirer le désir de l'autre» (Lacan). L'objet ne peut jamais donner ce qu'attend le désir, il ne peut que satisfaire un besoin. Lorsque la publicité me dit que l'objet est un médiateur indispensable entre moi et l'autre, elle me trompe. [Il ne peut pas y avoir de « mensonge» dans le domaine de l'imagination créative. La publicité ne nous...

Dois-je ignorer les questions que je ne me pose pas personnellement ?

Ne doit-on se poser que des questions pratiques ?

Comment réparer tel ou tel appareil ménager ? Où partir en vacances l'été prochain ? Certes, ces questions peuvent avoir leur importance, mais en aucun cas elles ne permettront seules à l'esprit de s'épanouir et à l'homme de trouver un sens à son existence. Les questions essentielles ne sont pas pratiques   "Le domaine de la philosophie se ramène aux questions...

Peut on s'opposer à sa propre volonté ?

Peut-on opposer la raison d'Etat à la justice ?

Un exemple parmi d'autres de ces pratiques, qui laissa Machiavel frappé de stupeur, mais sans doute aussi admiratif : César Borgia, pour faire régner l'ordre en Romagne, donna toute puissance à l'un de ses hommes de confiance connu pour être cruel & expéditif. La paix établie, pour éviter que l'opprobre ne s'attache à sa propre personne, il fit...

L'utopie s'oppose-t-elle à l'autorité de l'Etat ?

|| Les termes d'État et d'Utopie peuvent paraître antinomiques lorsqu'on les rapproche. Le premier évoque une institution soucieuse de réalités concrètes, occupée à résoudre des problèmes quotidiens par des solutions pragmatiques. Le second, au contraire, fait penser à un monde idéal, à une harmonie parfaite, mais, pour cette raison, imaginaire. Pourtant, la pensée politique...

Les sociétés modernes s'opposent-elles à la raison ?

Faut-il s'opposer au pouvoir ?

  2-      Quand le pouvoir devient force (= injustice), il est nécessaire de s'y opposer   a)      Pouvoir et force Le pouvoir à l'état de nature n'est rien d'autre que le déploiement de la force : il est puissance. Dès lors, le pouvoir de l'état, du gouvernement, ne doit-il pas être différent de ce pouvoir à l'état de nature puisqu'il a été précisément engendré pour...

La raison peut-elle s'opposer à la science ?

 ||Lorsque nous disons de deux choses qu’elles s’opposent entre elles, nous voulons dire qu’elles sont incompatibles de sorte que toute confrontation entre elles ne saurait avoir d’autre effet que la constatation d’une insoluble contradiction. Dans un sens large, la science est pour un sujet la possession d’un savoir complet qui s’accompagne de la connaissance de ce savoir. Celui-ci...

La médecine repose-t-elle sur l'observation ?

Faut-il opposer la physique et la vie ?

La technique s'oppose-t-elle à l'ordre naturel ?

L'interprétation s'oppose-t-elle à la vérité ?

L'homme est-il composé d'une âme et d'un corps ?

La force d'une nation repose-t-elle sur l'égalité ?

Faut-il opposer la machine à l'homme ?

Vie sexuelle et vie sociale s'opposent-elles forcément ?

Dans quelle mesure les échanges supposent-ils que l'on respecte des règles sociales ?

L'ordre de l'univers suppose-t-il l'existence d'un Dieu créateur ?

La création de l'univers peut très bien s'expliquer à partir du calcul de probabilités ou des seules lois de la matière. Il n'est nul besoin d'avoir recours à l'hypothèse d'un Dieu intelligent et créateur.]  L'univers est dû au hasard Pierre Simon de Laplace, mathématicien français surnommé le «Newton de France», chevalier de Lamarck, Philosophie zoologique critique l'hypothèse newtonienne d'un Dieu intelligent....

LA CITÉ SE COMPOSE-T-ELLE D'INDIVIDUS ?

Sur quel fondement reposent nos droits ?

Ce respect est, par ailleurs, presque acquis puisque la sociabilité naturelle de l'homme l'incline à rechercher le bien commun et donc le juste. De son côté, Cicéron qui reprend les idées politiques des stoïciens, affirme qu'il y a une loi naturelle, éternelle et immuable, dont les principes sont les règles de la...

 La vérité s'impose-t-elle comme une évidence ?