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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
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PODCAST: "Le ciel au-dessus de moi et la loi morale en moi". KANT, Critique de la raison pratique.

Si Kant sauvegarde les droits d'une connaissance réelle et fondée du monde naturel, il a su dire que « le fait d'être connu ne confère au monde aucune valeur ». Si « le ciel étoilé au-dessus de moi et la loi morale en moi » me remplissent d'admiration et de vénération, c'est que le...


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Vous entendez souvent parler de spécialisation, de division du travail. Que faut-il comprendre par ces termes? Les pratiques qu'ils désignent n'offrent-elles que des avantages?

Deux parties, deux problèmes dans ce sujet : 1° une partie de définition ou d'analyse. La division du travail consiste à faire exécuter un travail complexe non par un seul ouvrier ou quelques ouvriers, mais par plusieurs ou un très grand nombre. La conséquence est que chaque ouvrier n'a à apprendre qu'un seul travail, généralement très simple, au...


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Voltaire a pratiqué presque tous les genres littéraires. Quel est celui qu'il préférait? Quel est celui qui l'a le mieux inspiré?

Pour la première des deux questions vous avez à faire un exposé avant tout historique. C'est une question de fait. Les oeuvres les plus nombreuses de Voltaire, celles auxquelles il a donné le plus de temps, auxquelles il a travaillé avec le plus d'enthousiasme, ce sont ses tragédies. Il en a composé depuis le début de sa longue...


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ÉCOLE DES VIJNANAVADIN OU YOGACARA Cette école soutient que le monde phénoménal ne consiste qu'en représentation, et elle pratique le yoga en tant que discipline des représentations psychiques.

ÉCOLE DES VIJNANAVADIN OU YOGACARA Cette école soutient que le monde phénoménal ne consiste qu'en représentation, et elle pratique le yoga en tant que discipline des représentations psychiques. Principaux philosophes : ASANGA (Ive siècle) Auteur du Mahâyânasamgraha, du Mahâyânasûtrâlankâra, de l'Abhidharmasamuccaya, etc. VASUBANDHU (ive siècle) Auteur des Vimçatikâ et Trimçikâ. ÉCOLE DES LOGICIENS Principaux philosophes : DIGNAGA (vers...


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Qui se pratiquaient aux siècles passés, on demeure ordinairement fort ignorant de celles qui se pratiquent en celui-ci.

qui se pratiquaient aux siècles passés, on demeure ordinairement fort ignorant de celles qui se pratiquent en celui-ci. Outre que les fables font imaginer plusieurs événements comme possibles qui ne le sont point; et que même les histoires les plus fidèles, si elles ne changent ni n'augmentent la valeur des choses pour les rendre plus dignes d'être lues,...


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