Le passionné mérite-t-il d'être plaint ?

En effet, l'homme juge généralement qu'il est responsable que lorsqu'il agit consciemment et librement. C'est pourquoi on tend à penser qu'un homme aveuglé par ses passions ne serait pas responsable, alors que pour Sartre il l'est : « nous sommes seuls, sans excuses » (L'existentialisme est un humanisme). L'homme, une fois jeté dans le monde, est responsable de tout ce qu'il...

Quels sont, selon vous, les principaux obstacles à la compréhension entre les hommes ?

Le langage, pour celui qui parle, est-il seulement un instrument de communication ?

(Éditions du Seuil). * Linguistique et anthropologie, de Whorf (Denoël-Gonthier). D'après Whorf notre perception du monde est fonction de la manière selon laquelle notre langue structure le flux des impressions. Par exemple, les Indiens navaho divisent les corps inanimés en deux catégories : « les objets ronds » et « les objets longs », ce qui modifie tout le...

Est-ce parce que les hommes sont divisés non seulement entre eux mais aussi en eux que l'oppression règne ?

Quels peuvent être l'objet et la raison d'être de la philosophie à notre époque que l'on dit caractérisée par le développement du savoir scientifique ?

THÈMES DE RÉFLEXION * Philosophie(s) et science(s) Pendant longtemps ces rapports n'ont pas fait problème en ce sens qu'il y avait assimilation de la philosophie au travail d'un savoir universel. Cf. Descartes, « Principes », Préface : « Toute la philosophie est comme un arbre dont les racines sont la Métaphysique et les branches qui sortent de ce tronc sont toutes...

Pour maintenir l'ordre et la paix sociale, faut-il obéir à des lois injustes ?

Ne sommes-nous justes que par peur des répresailles et des sanctions ?

Liberté et contrainte sont-elles incompatibles ?

Or l'homme vit en société avec l'autre. Il nous faut donc trouver le juste milieu entre nos souhaits et le respect de nos semblables. C'est pour cela que l'on doit se maîtriser en exerçant une forme de contrainte sur notre nature, nos réactions... Car c'est par le respect des lois naturelles et sociales qu'il nous est possible d'avoir...

La parole est-elle une alternative à la violence ?

À l'inverse, parler instaure une communication entre deux esprits ou deux consciences, en même temps qu'un contrôle sur ce que l'on formule : il y faut, sinon une véritable lenteur, du moins un rythme qui ne soit plus celui des muscles et des influx nerveux. Et pour que l'autre réponde, il doit à son tour obéir aux exigences...

La connaissance de la vérité entraîne-t-elle nécessairement la disparition de l'illusion ?

L'illusion ne témoigne t-elle pas en faveur d'une part humaine définitivement récalcitrante à la raison, n'est-elle pas le corrélat, négatif certes mais essentiel, du fait que nous ne sommes pas des êtres de pure raison ?   III- L'illusion résiste à la vérité.               Il faut donc distinguer le pôle rationnel d'un pôle affectif et sensible, non que leur séparation soit...

Peut-on parler d'oeuvre scientifique comme on parle d'oeuvre d'art ?

Peut-on parler d'un art industriel ?

Les religions séparent-elles les hommes ?

Ne pas avoir la même religion, est-ce être des ennemis ?

Le bonheur peut-il se partager ?

N'obéit-on que par force ?

N'obéit-on à la loi que parce l'on y est contraint ?

Puis-je être heureux dans un monde qui ne l'est pas ?

Les hommes du passé sont-ils des modèles à suivre ?

Peut-il y avoir des victimes sans coupable ?

Par ma conscience, suis-je le centre du monde ?

Etre ou ne pas être, telle est la question ? ?

LE SUJET PEUT-IL SE DELIVRER PAR LUI-MEME DES APPARENCES ?

Comment rechercher ce que l'on ne connait pas ? Comment fait-on pour rechercher une chose dont on ignore tout ?

Par quels procédés la société peut-elle parvenir a fixer des limites aux pulsions d'agression des hommes ?