La faculté de comprendre n'est-elle qu'une « annexe de la faculté d'agir » ?

. Mais ce dernier exemple nous amène à atténuer l'opposition entre comprendre et agir. II. La conception de Bergson, sous sa forme paradoxale, rappelle une vérité très profonde : l'homme est essentiellement un faisceau de tendances actives; l'intelligence n'apparaît que comme le phare destiné à diriger l'action. A. Tout d'abord, comprendre, expliquer, sont des verbes actifs et l'intellection elle-même est une...

Vaut-il mieux agir ou penser ?

Comment distinguer la perception du rêve et de l'imagination ?

A-t-on besoin de certitude pour agir ?

C'est ici que joue la notion de certitude. La question est donc celle du rapport entre connaissance et action, et l'on se demande dans quelle mesure un certain type de connaissance est requis pour agir. Ceci peut signifier deux chose : quel type de connaissance est requis pour que l'action soit une action (et pas un simple mouvement,...

Dans quelle mesure et par quels moyens pouvons-nous agir sur notre vie sentimentale ?

C. — Les tendances sont naturelles ou héréditaires, ettransformées par l'influence d'un milieu que nous ne choisissons pas.D. — Ta passion a tous les caractères d'une maladie.2e partie. — Cependant nous pouvons exercer quelque action sur notre vie sentimentale.A. — Nous pouvons nous donner certains plaisirs volontairement, agir pour éviter certaines douleurs (c'est le rôle de l'expérience). B. —...

La constatation de la nécessité où nous sommes d'agir conformément à notre caractère s'oppose-t-elle à la croyance en la liberté ?

— L'homme, dès qu'il réfléchit, peut réagir contre son hérédité et contre l'influence du milieu. B. — Il peut changer de milieu. C. — Il peut se donner de nouvelles habitudes. Ainsi le caractère est, au moins en partie, une création de la volonté humaine. 3e partie. — Le caractère est-il aussi déterminant que le soutient le déterminisme ? Non. A....

L'IMAGINATION ET LA PENSÉE ?

Pour Valéry, la surface de la Méditerranée, sillonnée de blancs voiliers, devient : Ce toit tranquille où marchent des colombes. Les surréalistes sont plus audacieux, tel Paul Éluard : La terre est bleue comme une orange. Laplace disait que dans tous les domaines l'invention consiste dans «le rapprochement d'idées susceptibles de se joindre et qui étaient isolées jusque-là». C'est ce que tous...

Autrui est-il responsable de mon imagination ?

2. La responsabilité d'autrui sur mon imagination puis sur mes actions. a) Lorsque j'imagine, je ne me contente pas de composer des idées mais aussi des scènes dont j'ai pu faire l'expérience dans ma vie quotidienne. Or, je fais l'expérience d'autrui qui lui aussi a une faculté d'imagination. En faisant l'expérience d'autrui, je fais aussi l'expérience de son imaginaire....

La parole peut-elle agir ?

L'imagination suffit-elle à faire la valeur d'une oeuvre d'art ?

Delacroix et Baudelaire affirme le primat de l'imagination  dans l'art. Le sujet premier de l'art ce n'est pas la nature mais l'artiste lui-même, le fond de son âme, ses émotions, etc. Ainsi ils prônent l'art idéaliste contre l'art réaliste.   Mais est-ce que l'originalité, en tant que manifestation de l'imagination suffit à faire la valeur de l'oeuvre d'art?   II La valeur...

Faut-il, selon vous, rechercher au théâtre une reproduction fidèle de la vie ou au contraire, comme le préconise Ionesco, « le lieu (...) de la plus grande imagination » ?

On accepte de faire comme si, on s'enferme dans une salle obscure ou on prend le texte pour s'évader mais pas pour assister à notre propre vie.   II- Le théâtre, «pays de l'irréel » Le théâtre est ainsi le lieu de la représentation, du spectacle qui permet au spectateur de s'évader.             A- Les conditions de la représentation Proximité physique des...

Écrire son autobiographie apparaît souvent comme une nécessité pour l'écrivain. Dans quelle mesure peut-on dire qu'il s'agit d'une « seconde naissance », selon la formule qu'utilise Charles Juliet à la fin de son oeuvre intitulée Lambeaux ?

Rousseau qui, discrètement, glisse un parallélisme qui n'en est pas un : « Je me suis montré tel que je fus : méprisable et vil quand je l'ai été ; bon, généreux, sublime, quand je l'ai été ». Certes, il y a un parallélisme et une volonté de dire ses défauts mais : les défauts sont clos par « et » et il n'y...

Dans quelle mesure l'art épistolaire, qu'il s'agisse de lettres authentiques ou fictives, permet-il une construction de l'image de soi, à la fois adaptée au destinataire et choisie par l'épistolier ?

.. supplantent les références au moi. * Dans une lettre argumentative, la personnalité du scripteur n'est pas mise en avant, elle est gommée. Ex : dans « J'Accuse », lettre ouverte au Président de la République, Zola ne parle pas de lui, il défend Dreyfus.               B- La fonction informative * Lorsque la lettre n'a pour but que de donner une information, le ton est...

Quel est le rôle de l'imagination dans l'existence humaine ?

4 conceptions sont à connaître:   -I- Rôle positif: c'est la thèse de l'imagination-invention créatrice, facteur de progrès, fonction du sur-réel capable de nier l'acquis (Bachelard). - II - Rôle négatif : c'est la thèse de Descartes et du rationalisme classique. Le réel est vrai et le vrai est réel ; il n'y a donc pas de place pour l'imagination. Aussi...

Le théâtre vous paraît-il offrir une représentation fidèle de la réalité, ou est-il plutôt un art de convention «le lieu de la plus grande liberté, de L'imagination la plus folle » (Ionesco) ?

Costumes... * Auteur écrit mais tout sera représenté. Même si, comme Hugo, ne veut pas être assujetti aux règles classiques, il doit tenir compte de nombreux problèmes : Unité de lieu au moins entre les actes / de temps / d'action.               C- Le jeu et l'artificialité de la diction - le comédien qui feint l'émotion : la personne entre dans un personnage...

Pensez-vous que la poésie stimule L'imagination du lecteur ?

Verbes d'action à la rime....                            Alternances des octosyllabes et des alexandrins : rythme... => Bien que le texte soit poétique, le lecteur peut sentir que le fabuliste évoque la réalité, celle d'un roi...             ∆) La poésie est ainsi très souvent considérée comme un genre à l'écart de la société, un texte par lequel le poète nous entraîne dans...

Selon vous, lequel du théâtre ou du roman agit le plus puissamment sur son public ?

Le naturaliste : observe les conditions d'existence des ouvriers, des paysans, des mineurs. Germinal : critique la condition des mineurs.... * D'après Maupassant, les romans « traditionnels » visent à charmer, émouvoir => prééminence de l'intrigue, de l'aventure. Les réalistes, qui évitent l'exceptionnel, nous forcent à penser pour comprendre. Le roman réaliste provoque une réflexion profonde sur la société en montrant...

Vous vous interrogerez sur le rôle de L'imagination en poésie ?

Faut-il représenter la mort sur scène pour donner tout son sens à la cérémonie tragique ou la mort est-elle, comme L'énonce Boileau ce qu'on ne doit point voir dans un art judicieux ?

On n'arrive pas à les prendre au sérieux. Sont grotesques, ridicules. => Nouveau tragique : à notre époque, difficile d'avoir pour héros une reine, une petite fille du Soleil... Le personnage tragique devient un homme de condition tragique : deux anti-héros qui n'arrivent même pas à se suicider.   ∆) par la fantaisie, Beckett évoque le tragique de certaines conditions humaines. Le...

Lorsqu'il s'agit de vérité la raison est -elle la seule autorité ?

Peut-on satisfaire le désir par l'imagination ?

  l'imagination pourrait bien être impuissante à calmer le désir en raison précisément de sa puissance à le ressusciter ! User de son imagination pour répondre au désir ne correspond-il pas alors à une affaire morale de prise en charge ?   Développement :   [ I) OUI ] L'imagination répond adéquatement au désir.           [ A) parce que ] le désir préfère l'imaginaire. lorsque nous...

L'imagination s'oppose-t-elle à l'esprit scientifique ?

L'imagination ne devient-elle pas la faculté par excellence du scientifique précisément parce qu'elle lui permet le double mouvement aller-retour, dans l'observation du déroulement concret des choses ? Il est nécessaire alors de se pencher sur le statut de l'imagination dans un esprit scientifique pour en juger sa fonction et sa valeur dans la formation  des connaissances scientifiques.     Développement   . [ I) OUI,...

IMAGINATION ET METAPHYSIQUE ?

Dans un premier temps il souligne que le fondement de la métaphysique dans l'imagination transcendantale n'est pas un fondement de fait mais est bien une racine dont les souches surgissent et qui s'appuie sur elle et tire d'elle sa consistance. Ce que Heidegger propose c'est bien dans une certaine mesure de réduire l'intuition pure et la pensée pure...

La civilisation de l'image nous ouvre-t-elle sur le réel ou bien nous enferme-t-elle dans l'imaginaire ?

L'imagination n'est-elle qu'une mémoire qui ne se contrôle plus ?