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SUJETS DE BACCALAURÉAT— Qu'est-ce qui justifie le respect d'autrui?— Qu'est-ce qui peut nous pousser à aimer autrui?— Autrui peut-il être pour moi autre chose qu'un obstacle ou un moyen ?— Compter sur autrui, compter avec autrui. Cette distinction a-t-elle un sens ?— Dans tout amour, n'aime-t-on jamais que soi-même? ||• Comment s'effectue le mouvement vers autrui? Tel est le...
||• Distinguez bien l'espace vécu et concret — celui qui structure toute notre vie quotidienne — de l'espace abstrait, cadre vide, infini et homogène (§ 1). Consultez à ce propos la fiche sur «le temps» : la même distinction est opérée, entre temps vécu subjectif et temps objectif (comme milieu et forme). • Nous pouvons donner, comme exemples d'espace...
||• La mémoire se définit comme la fonction du passé (§ 1).• Distinguez bien la mémoire-habitude, ensemble de mécanismes moteurs (§ 2), de la mémoire vraie, liée au souvenir en tant que tel (§ 3).• Le souvenir, conçu par Bergson comme immatériel (§ 4), est généralement décrit par les penseurs contemporains comme un acte spirituel dépendant de la...
||• Distinguez bien le temps, comme changement perpétuel qui transforme le présent en passé (§ 1), du temps conçu comme milieu indéfini (sur le modèle de l'espace) dans lequel les événements se déroulent (§ 6 et 7). Vous avez là deux visions bien différentes du temps.• Le temps, conçu comme changement continuel transformant le présent en passé, est...
||• Saisissez bien, dans cette fiche, le caractère paradoxal de la réflexion sur la mort. D'une part, la saisie de la mort est primordiale L'homme est, en effet, le seul animal qui sache qu'il doit mourir, il possède de manière privilégiée, parmi les autres vivants, cette conscience d'un «devoir mourir». D'autre part, ce savoir sur la mort est...
||• L'histoire est une des questions du programme de philosophie qui appelle le plus de sujets de baccalauréat.• Le mot «histoire» désigne soit une étude s'efforçant de connaître le passé de l'homme (§ 2, 3, 4), soit l'ensemble des états par lesquels passe une réalité. Prise en ce second sens, l'histoire soulève des problèmes philosophiques exposés à partir...
SUJETS DE BACCALAURÉAT — Imaginer, est-ce seulement nier la réalité?— Comment comprenez-vous cette phrase de Sartre : « Imaginer, c'est donner à l'imaginaire un bout de réel à ronger» ?— Penser, est-ce seulement imaginer?— L'imagination n'est-elle qu'une mémoire qui ne se contrôle plus ?— L'imagination est-elle le refuge de la liberté?— Une oeuvre d'art nous invite-t-elle à nous...
SUJETS DE BACCALAURÉAT — Croire et savoir. — Qu'est-ce que juger? — A quelles conditions l'évidence n'est-elle pas un préjugé? — Comment distinguez-vous un jugement d'un préjugé? — L'amour de la vérité peut-il faire obstacle au jugement? ||• Le jugement peut se définir comme l'acte de l'esprit par lequel j'affirme ou nie un rapport entre...
SUJETS DE BACCALAURÉAT — Les idées mènent-elles le monde? — Y a-t-il, en toute rigueur, des idées fausses? — La pensée abstraite détourne-t-elle de la réalité? — Peut-on accéder à la réalité sans passer par l'abstraction? — Une idée peut-elle être neuve? ||• Distinguez bien l'Idée, modèle intelligible des choses, type...
SUJETS DE BACCALAURÉAT L'irrationnel est-il nécessairement absurde? (Clermont-Ferrand, A, 77) La raison peut-elle reconnaître sens et valeur à la folie? (Rouen, A, 77) Faut-il se désintéresser de l'irrationnel? (Amérique du Sud, A, septembre 1985). - Faut-il laisser une place à l'irrationnel dans la conduite de la vie? (Sujet...
||• Bien que ce concept ne suscite directement que très peu de sujets de baccalauréat, ne le considérez pas comme secondaire. Bien au contraire, la notion de sens éclaire une multiplicité de thèmes. • Prenez bien garde aux pièges et ambiguïtés de ce terme (exemple : le sens de l'histoire et...
||• Les philosophies, mais aussi les sciences, sont centrées sur l'idée de vérité, terme de toutes leurs recherches. Que désigne-t-elle? Conçue d'abord chez Platon comme absolue (§ 2), elle a progressivement tendu à se relativiser. Ce mouvement est très net chez Kant (§ 7), chez Nietzsche (§ 9) et dans la ...
La question réelle n'est pas d'abord celle du loisir, mais celle du sens et de la signification du travail humain. Le vrai travail est celui qui est librement choisi, selon ses propres valeurs, celui où la peine est liée au plaisir. Alors le plaisir s'y ajoute comme à la...
SUJETS DE BACCALAURÉAT - La notion d'échange n'a-t-elle de sens qu'économique ? - En quel sens les échanges économiques sont-ils des faits de communication ? - Peut-on tout échanger? - Les relations entre les hommes peuvent-elles toutes être interprétées en terme d'échange? - Comment concevoir les rapports entre les échanges économiques et l'ensemble de...
SUJETS DE BACCALAURÉAT - Comment la machine peut-elle être, à la fois, oeuvre humaine et source d'aliénation pour l'homme? - Faut-il redouter les machines? - La diffusion croissante des résultats scientifiques et techniques rend-elle l'homme plus rationnel? - La science et la technique peuvent-elles aider à résoudre les problèmes politiques? - La valeur...
SUJETS DE BACCALAURÉAT - La laideur peut-elle faire l'objet d'une représentation esthétique? - L'oeuvre d'art nous met-elle en présence d'une vérité impossible à atteindre par d'autres voies ? - L'art est-il le règne de l'apparence? - L'art peut-il ne pas être sacré? - Est-il possible, dans le domaine des arts, d'avoir ...
SUJETS DE BACCALAURÉAT - La religion est-elle une illusion ? -Dieu est-il mort? - Une religion peut-elle avoir la même fonction que la philosophie ? - Les religions peuvent-elles être objet de science? - Est-il déraisonnable de croire en Dieu ? - Une religion sans croyance est-elle possible? (Grenoble, B, 83) -...
SUJETS DE BACCALAURÉAT - Peut-on s'exclure de la société? - En quel sens peut-on dire que l'homme est un « animal politique » ? - Faut-il dire que la société dénature l'homme ou qu'elle l'humanise? - Une société sans conflits est-elle possible ? Est-elle souhaitable ? - Une société sans droit est-elle...
SUJETS DE BACCALAURÉAT - Peut-il y avoir une société sans État? - Le pouvoir politique peut-il échapper à l'arbitraire? - « La démocratie, tyrannie de l'incompétence ». Que penser de cette affirmation ? - Est-il légitime de faire prévaloir les exigences de la conscience sur celles de l'État? - Entre-t-il dans les attributions de...
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