Y a-t-il quelque chose qui puisse valoir qu'on lui sacrifie sa vie ?

Cela revient à dire que cette loi provient de ma propre volonté, pour autant qu'elle se libère de tous les motifs sensibles et de tous les intérêts égoïstes. Ainsi le loi morale me révèle comme personne, cad comme être raisonnable. On peut même dire, ajoute Kant, que cette loi vaut pour tous les êtres raisonnables : cad pas seulement...

Est-ce dans le même sens qu'on parle des lois de la nature et des lois de l'État ?

Les lois de la nature ■ Aujourd'hui, on désigne par cette expression les lois scientifiques, en tant qu'elles sont non pas impératives mais descriptives. Elles énoncent en effet non ce qui doit être mais ce qui est. Elles sont en quelque sorte des constats qui expriment des rapports constants entre des phénomènes ou faits naturels. Le physicien constate par...

Cause, loi et théorie en science

Loi scientifique et loi morale

Souvent même les lois scientifiques expriment une probabilité plutôt qu'une nécessité proprement dite (lois statistiques). C. - Les lois scientifiques impliquent la mesure et se formulent mathématiquement : l'idée de loi s'est de plus en plus rapprochée, dans la Science, de l'idée de fonction. D. - Enfin ces rapports qu'elles expriment, sont des rapports généraux, qui s'appliquent à toute une...

Est-il vrai qu'une seule expérience bien faite suffise à l'établissement d'une loi?

Les lois de la nature admettent-elles des exceptions?

Les lois de la nature sont-elles nécessaires?

Est-il possible de concilier l'exisence de lois psychologiques avec l'affirmation de notre liberté spirituelle ?

Peut-on vouloir l'impossible ?

·         On comprend alors que si l'on peut vouloir de fait l'impossible, on ne doit néanmoins pas le vouloir, de droit. Car il s'agit là d'une extension de la volonté, dessaisie de tout contrôle régulateur. ·         Vouloir l'impossible c'est donc courir après des chimères que l'on ne pourra jamais atteindre, c'est donc se condamner à ne jamais atteindre et réaliser son...

Existe-t-il une justice indépendamment des lois ?

Est-il bon de vouloir vivre nu ?

Est-ce l’esprit qui impose ses lois à la nature ou la nature qui impose les siennes à l’esprit ?

La loi de la majorité est-elle la loi du plus fort ?

Mais, j'en suis sûr, s'il arrivait qu'un homme eût la nature qu'il faut pour secouer tout ce fatras, le réduire en miettes et s'en délivrer, si cet homme pouvait fouler aux pieds nos grimoires, nos tours de magie, nos enchantements, et aussi toutes nos lois qui sont contraires à la nature - si cet homme, qui était un...

Les lois économique sont-elles comparables à des lois physiques ?

L’obéissance aux lois peut-elle nous moraliser ?

Le Prince de Machiavel est le livre des républicains. » Spinoza pensait déjà de même : « Peut-être Machiavel a-t-il voulu montrer qu'une masse libre doit, à tout prix, se garder de confier son salut à un seul homme [...] Cette dernière intention est, quant à moi, celle que je serais porté à prêter à notre auteur. Car il...

Peut-on vivre sans foi ni loi ?

Quant Hobbes dit que la souveraineté ne peut pas être divisé et doit être détenue par une « personne unique », il envisage ces trois situations (un seul, une assemblée, la totalité du peuple). Le fait que ses préférences aillent à la monarchie dont le roi détient effectivement le pouvoir (qui s'oppose à la monarchie parlementaire où le parlement détient...

La loi n'a-t-elle pour fin que la sécurité ?

Cela explique que l'on ait pu voir en Hobbes aussi bien le défenseur de la monarchie absolue que le précurseur des démocraties modernes. Tous les grands noms de la pensée politique (Locke, Rousseau, Kant, Hegel) s'inspireront de Hobbes. Le point de départ pourra être différent. Ainsi Rousseau estime qu'en évoquant une situation de guerre perpétuelle où l'homme est un...

Les forts ont-ils besoin des lois tout autant que les faibles ?

Est-il légitime de s'opposer à la loi ?

Aucun des prétendus droits de l'homme ne dépasse donc l'homme égoïste, l'homme en tant que membre de la société bourgeoise, c'est-à-dire un individu séparé de la communauté, replié sur lui-même, uniquement préoccupé de son intérêt personnel." Selon Marx, les droits de l'homme tels qu'ils sont définis par les diverses "déclarations des droits de l'homme et du citoyen", ne...

Les lois peuvent-elles contredire la morale ?

La passion nous éloigne-t-elle de la réalité ?

Ici la volonté est la base abstraite de la liberté, mais le produit qui en résulte forme l'existence éthique du peuple. Le premier principe est constitué par les passions humaines. Les deux ensemble forment la trame et le fil de l'histoire universelle. L'Idée en tant que telle est la réalité ; les passions sont le bras avec lequel elle...

A quoi les lois m'obligent-elles ?

Les lois de la pensée sont-elles invariables ?

Dans la postface à son livre La Structure des révolutions scientifiques (1 962), Kuhn cherche à classer les différentes significations du concept de paradigme : La notion de PARADIGME Explications   Désigne une manière d'être et de penser propre à une communauté scientifique. (La communauté scientifique est une société comme les autres, avec ses circuits, ses relations, ses communautés d'intérêt et de discussion.)   ...

En quoi peut-on dire que l'école est un loisir ?

Peut-on gouverner sans foi ni loi ?

Si l'État nie la notion de personne au nom de l'intérêt général, il multiplie les injustices; ces injustices qui caractérisent toutes les formes de totalitarisme. Favoriser l'intérêt privé est une injustice Le rôle de l'État est de veiller à maintenir une cohésion sociale, d'éviter qu'il y ait une trop grande disparité dans la répartition des richesses. Si l'État favorise les...