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Certaines éditions de poche, pour faciliter le choix du lecteur éventuel, présentent au dos du volume un bref résumé de l'ouvrage publié. Quelles réflexions cette pratique vous inspire-t-elle ? L'intérêt de l'oeuvre romanesque se réduit-il à l'anecdote ou fait-il intervenir d'autres éléments ?

|| On pensera à ce que dit Valéry, ennemi du genre romanesque, de ce qui est selon lui l'essence du roman : « Au contraire des poèmes, un roman peut être résumé, c'est-à-dire raconté lui-même ; il contient donc toute une part qui peut, à volonté, devenir implicite. Il peut aussi être traduit, sans perte...


2 pages - 1,80 euro

Mme de Sévigné — qui ne voulait pas mettre Montaigne dans les mains de sa petite fille Pauline — avait pourtant pratiqué longuement cet écrivain. Elle en faisait l'aveu en écrivant : « Ah ! l'aimable homme, c'est mon ancien ami ». En quoi consiste cette « amabilité » de Montaigne ?

|| I. Remarquons d'abord que Montaigne n'a pas toujours été également « aimable ». — Il commence par un stoïcisme (Sénèque, Epictète) où ne se découvre que par intermittence la philosophie qu'il va élaborer peu à peu. C'est l'époque de sa pensée où Montaigne a des fiertés de gentilhomme (coucher à la dure, souffrir...


1 page - 1,80 euro

Des cinq sens; des notions que nous devons à chacun d'eux en particulier. — Des notions que nous devons à deux ou à plusieurs sens. — Classer les sens sous le double rapport de l'utilité pratique et de la dignité morale.

||   — A. Le monde externe, en agissant sur nos organes corporels, donne lieu à des sensations, qui supposent dans l'être sentant un sens ; à chaque sens correspond dans le corps un appareil particulier et extérieur qu'il ne faut pas confondre avec le sens proprement dit, qui appartient à l'âme, ou plutôt qui...


2 pages - 1,80 euro

"La raison nous a été départie comme puissancen pratique, c'est-à-dire comme puissance qui doit avoir de l'influence sur la volonté." Kant, Fondements de la métaphysique des moeurs, 1785. Commentez cette citation. ?

La raison n'a pas seulement une fonction spéculative, elle n'est pas seulement tin instrument de connaissance ; elle nous sert aussi à conduire notre vie au quotidien, elle nous aide à déterminer la manière de mener nos actions, et à juger de la conformité de nos décisions avec les droits et devoirs que la raison nous impose. Par...


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Commentez cette pensée de Louis Jouvet qui s'applique non seulement au métier de comédien, mais à tous les métiers : « Un métier est une façon de vivre. Ce ne sont pas les recettes du métier qui importent le plus, mais l'attitude, l'esprit pour le pratiquer. On choisit un métier pour s'accomplir ». ?

||Louis Jouvet (1887-1951) s'est distingué comme acteur (vous avez certainement vu plusieurs de ses films), metteur en scène et directeur de théâtre ; il a aussi été un grand professeur en ce domaine.  Vous pourrez analyser la notion de métier, qui a deux sens principaux, pouvant désigner soit une profession déterminée ou un ensemble de...


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Les philosophes classiques pensaient que la connaissance de soi-même conduirait à la libération de la personne ; or, les progrès de la psychologie ont souvent pour conséquence pratique le conditionnement de l'homme par l'homme. Une telle évolution est-elle inéluctable ?

||introduction. — En attendant le train, nous avons souvent lu en haut de la bascule établie sur le quai ou dans la salle d'attente cette invitation à se peser : « Qui souvent se pèse bien se connaît ; qui bien se connaît bien se porte ». Si la première de ces assertions est fort...


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« Il existe des conceptions vulgaires tout à fait suffisantes pour la vie pratique ; elles doivent même être la nourriture des hommes. Elles ne suffisent cependant pas à l'intelligence. Dieu ignore les singuliers » Averroès, Physique. commentez. ?

||      Averroès, le grand commentateur d’Aristote, entretient dans cette citation de Physique VIII, 1 qui sonne comme le commentaire du texte du Stagirite, la dichotomie entre une connaissance vulgaire que l’on pourrait désigner comme la croyance ou l’opinion pratique et la science du général et de l’universel c’est-à-dire celle relevant de l’intelligence même. Pourtant,...


5 pages - 1,80 euro

« C'est finalement le premier conte écrit qui donne le la des réécritures flaubertiennes dans Trois contes. » Mathieu Desportes, « les pratiques des réécritures dans Trois contes de Gustave Flaubert. »

La légende de Saint-Julien l'Hospitalier a donc été le premier des trois récits écrit par Flaubert. Alors, pourquoi ne pas l'avoir placé comme premier conte ? Il y a certes l'argument purement chronologique, mais qui paraît en vérité bien faible pour entièrement justifier ce choix. En effet, en plus du temps, il est intéressant de...


2 pages - 1,80 euro

Peut-on affirmer, comme le dit Daniel Ménager à propos de Gargantua, que dans nos deux romans, Pantagruel et Gargantua, « la métamorphose du géant en homme est pratiquement terminée » ?

Par ailleurs, le corps est tellement important dans les deux œuvres, qu’il peut même littéralement contenir tout un monde. En effet, Alcofribas fait l’étrange expérience du monde intérieur de Pantagruel : pour s’abriter d’une averse, le narrateur entre dans la bouche du géant où il se retrouve dans un véritable « nouveau monde » : « je y cheminoys...


4 pages - 1,80 euro

TINGUELY, Jean (1925-1991) Il pratique d'abord une peinture abstraite influencée par le surréalisme, puis, vers 1950, il réalise ses premières sculptures actionnées par un moteur électrique.

TINGUELY, Jean (1925-1991)<br /> Il pratique d'abord une peinture abstraite influencée par le surréalisme, puis, vers 1950, il réalise ses premières sculptures actionnées par un moteur électrique. Installé e......


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