ACTE II, SCÈNES 20-21 - Le mariage de Figaro de Beaumarchais (commentaire)

Le comique est présent dès le début de la scène : Antonio vient se plaindre naïvement au Comte sans être conscient de la portée de ses accusations. Almaviva, lui, s'enflamme aussitôt et presse de questions le jardinier qui se méprend sur ses intentions. Suzanne, Figaro et la Comtesse vont alors conjuguer leurs efforts pour l'empêcher de répondre au...

Commentaire: Acte I, scène 1, tirade finale de Sganarelle, I« Je n'ai pas grande peine à le comprendre »... « je dirais hautement que tu aurais menti. »)

Dom Juan, tout en poursuivant ses entreprises amoureuses, se glorifie devant son valet Sganarelle de son cynisme et de son athéisme. Il vient à passer devant le tombeau d'un commandeur, qu'il a tué récemment. Par bravade, il invite à dîner la statue du mort. Il éconduit son créancier, M. Dimanche. Il répond insolemment aux reproches de son père....

Le désir justifie-t-il de se désintéresser du bien et du mal ?

|| De celui qui cde à tous ses désirs, on dit : "il se vautre" dans le plaisir, ne pense qu'à ses satisfactions personnelles, ne vit que pour lui. Dans une telle optique, le moins qu'on puisse lui reprocher, semble-t-il, est de ne guère se soucier de ce que peut moralement signifier sa ...

La Jalousie du Barbouillé.

Le Barbouillé (c'est-à-dire l'enfariné), se plaint des déportements de sa femme Angélique ; et il veut la punir. Il va consulter le docteur, personnage d'une grotesque solennité, qui l'étourdit par son bavardage et ses citations pédantes. Cependant Angélique a profité de l'absence du Barbouillé pour aller au bal avec un galant ; et à son retour, elle...

Commentez ce mot de Valéry : « V. Hugo est un millionnaire, ce n'est pas un prince. »

|| INTRODUCTION Formule méprisante, qui n'a pas lieu de trop surprendre sous la plume de Valéry, poète difficile, parfois hermétique, dont l'art subtil refuse toute facilité, tout effet banal et spectaculaire. La personnalité de Valéry, aristocratique dans tous les domaines, est incompatible avec celle de Hugo, beaucoup plus puissante, mais plus fruste. Somme toute,...

LA MORALITE DU THEATRE DE MOLIERE

|| Renan reprochait à Molière a de présenter les meilleurs choses par leur côté ridicule » et il ajoutait : « de même que les personnes pieuses auront toujours contre Tartuffe un grief assez fondé, de même il me semble que les personnes sérieuses auront toujours quelque peine à approuver les Femmes Savantes. » (Essais...

Expliquez et discutez ce jugement de Vauvenargues : La Bruyère était un grand peintre; il n'était peut-être pas un grand philosophe. Le duc de La Rochefoucauld était philosophe, mais n'était pas un peintre.

   Vauvenargues compare dans cette pensée ses deux auteurs préférés : La Bruyère, dont il a tenté d'imiter le talent de peintre, La Rochefoucauld dont il voulait réfuter le pessimisme systématique. Le piquant du jugement vient de l'opposition entre « peintre » et « philosophe ».    Le sens du mot peintre est facile...

Article L. 122-43, extrait, du Code du travail: commentaire

|| « En cas de litige, le conseil de prud'hommes apprécie la régularité de la procédure suivie et si les faits reprochés au salarié sont de nature à justifier une sanction. L'employeur doit fournir au conseil de prud'hommes les éléments qu'il a retenus pour prendre la sanction. Au vu de ces éléments et de ceux qui peuvent être fournis par le salarié à l'appui de ses...

La Cité comme communauté du bien-vivre ?

xxx ?|| Aristote reproche à Platon de ne pas tenir compte des faits. La société, selon lui, est entièrement naturelle. Le climat, le sol, la nature même de l'homme, ses facultés, imposent des genres de sociétés différents. Il faut donc renoncer au modèle idéal de la Cité platonicienne. Dans La politique, Aristote expose les ...

"Quel but se propose la peinture relativement à chaque objet ? Est-ce de représenter ce qui est tel qu'il est, ou ce qu'il paraît tel qu'il paraît ; est-ce l'imitation de l'apparence ou de la réalité ?" Platon, la République. Commentez cette citation. ?

"La parole a beaucoup plus de force pour persuader que l'écriture." Descartes, lettre à Chanut, 1648. Commentez cette citation. ?

Le langage est parlé ou écrit. L'écriture permet de fixer la pensee, même si Socrate lui reprochait de la figer. Mais la transmission d'informations n'est pas la seule fonction du langage : la parole, l'expression orale, peut aussi faire appel à des sentiments, pour inciter quelqu'un à agir. Le langage écrit peut convaincre en taisant appel à la...

À quoi sert l'État ?

||  -         L’État est souvent considéré comme un monstre, et le philosophe allemand Nietzsche a même écrit que l’État était le plus froid des monstres froids. -         On lui reproche d’être opaque et d’être un profiteur. Mais en philosophie, nous devons considérer le concept de l’État (principes de l’idée d’État). -         De ce point de vue, on...

Création et Travail ?

||Cette vision de la création esthétique a suscité de nombreuses critiques. On lui a reproché d'exagérer le caractère inexplicable et irrationnel du travail de l'artiste. L'étude raisonnée des œuvres d'art montre qu'elles ne naissent pas au hasard : il est possible de faire apparaître des influences de l'une à l'autre, et de concevoir une...

L'art va t-il au-delà de l'apparence ?

||On reproche souvent à l’art qu’il est illusion. Au contraire, Hegel dira son Esthétique que l’apparence est essentielle à l’essence. Il n’y aurait pas de vérité s’il n’apparaissait pas pour elle-même et pour autrui. On a tendance a opposer le Monde Extérieur, matériel, jugé véritable et le Monde Intérieur et sensible de l’art d’illusoire....

Les mots nous séparent-ils des choses ?

|| I/ Pourquoi une telle accusation des mots ?    1/ L'abstraction des mots  le reproche adressé aux mots est de ne pas se reporter au concret ( à qui est immédiatement perçu )  Mise en accusation par les savent du voyage de Gulliver de Swift qui refuse ce qui est l'ordre de la médiation dans le...