Est-ce que je sais toujours ce que je veux ?

C'est sur ce fond que la volonté se déploie.     II.  Il n'y a pas de volonté libre, absolue, qui ne veuille pas... 1. Texte : Ethique II, PROPOSITION XLVIII Il n'y a aucune volonté absolue ou libre dans la mentalité ; mais la mentalité est déterminée à vouloir ceci ou cela par une cause, qui est elle-même déterminée par une autre, et celle-ci...

Si les choses ont un commencement, cela signifie-t-il qu'elles ont nécessairement une fin ?

Sait-on ce qu'est mourir ?

Y a-t-il des organes non nécessaires à la vie ?

L'autre est-il un adversaire ?

Liberté, égalité, fraternité : y a-t-il un lien nécessaire entre ces trois exigences ?

Il y a un lien indéfectible entre liberté, égalité et fraternité. Aucun de ces trois principes ne peut être réalisé sans les autres. Comment une société pourrait-elle être fraternelle et libre sans être en même temps juste ? Mais, en voulant imposer l'égalité, on crée une autre forme d'injustice et on est conduit à persécuter tous ceux qui...

Autrui est-il insaisissable ?

Autrui peut il m'apprendre sur moi-même quelque chose que je ne sais pas ?

La science est-elle nécessairement déterministe ?

n'arrivent pas sans raison, tout imprévus qu'ils soient. » Sénèque, De la Providence, 1er s. apr. J.-C. « Une intelligence qui pour un instant donné connaîtrait toutes les forces dont la nature est animée et la situation respective des êtres qui la composent [...] embrasserait dans la même formule les mouvements des plus grands corps de l'univers...

La reconnaissance de l'inconscient est-elle nécessairement la défaite de la conscience ?

La pensée suppose-t-elle nécessairement un sujet ?

La notion d'inconscient implique-t-elle que je sois nécessairement un autre que moi-même ?

La lucidité conduit-elle nécessairement au pessimisme ?

Les signes de cette ambivalence marquent profondément toutes les religions [...]. Et quand l'enfant, en grandissant, voit qu'il est destiné à rester à jamais un enfant, qu'il ne pourra jamais se passer de protection contre des puissances souveraines et inconnues, alors il prête à celles-ci les traits de la figure paternelle, il se crée des Dieux, dont il...

La justice sociale passe-t-elle nécessairement par la régulation des échanges économiques ?

La fuite du temps est-elle nécessairement un malheur ?

              Le philosophe Ruyer remarquait que les utopies humaines portent tout autant sur une maîtrise de l'espace (conquérir d'autres planètes par exemple) que sur une maîtrise absolue du temps (pouvoir voyager dans le temps, rajeunir, arrêter ou rallonger le temps). Retenir le temps n'est-ce pas encore le seul moyen d'en atténuer la fuite ? C'est à la mémoire que...

La discipline est-elle nécessaire a l'éducation ?

Kant insiste bien dans Qu'est ce que les lumières, sur le fait qu'un homme dont la vie est prise en charge par quelqu'un n'est pas un homme responsable et mature. Si donc la liberté est la capacité de se déterminer, cela veut dire que l'éducation doit comporter le «faire soi-même».  Pour Rousseau dans Émile, toute éducation doit être...

La conscience est-elle la condition nécessaire de la responsabilité ?

La connaissance de soi est-elle nécessairement un idéal ?

La beauté est-elle nécessaire a la vie ?

La médiocrité est mise au grand jour. Bouvard et Pécuchet sont le symbole même de l'échec. La banalité provinciale de Madame Bovary est insignifiante. Sous cette pauvreté se cache aussi l'absurde. Il y a le réalisme de Zola qui décrit la vie humaine qui proche de la vie animale dans toutes ses turpitudes, et la description de l'ennui...

L' Etat est-il un mal nécessaire ?

Faut-il nécessairement limiter la liberté pour assurer la sécurité des citoyens ?

Faut-il nécessairement etre poli ?

Etre passionné est-ce nécessairement souffrir ?

Est-il nécessaire d'etre d'accord pour se parler ?

Est-il nécessaire de penser pour avoir des opinions ?

Pire, il nous arrive souvent de défendre des points de vue qui ne sont pas les nôtres. Nous transmettons alors des opinions qui ont été émises par d'autres. À ce moment-là, aucune réflexion n'a lieu : en effet, si la pensée est réflexion et la réflexion retour sur soi, nous ne nous trouvons pas dans une situation réflexive. Nous...