Comment la science favorise-t-elle l'idée de matière ?

-C.) ; b) la constitution de la logique formelle, instrument de connaissance, avec Aristote ; c) l'élimination de la finalité et des « formes substantielles » accordant à la nature des buts quasi-intentionnels. Ce fut l'oeuvre du XVIe et du XVIIe siècle, particulièrement de Pascal et de Descartes : d) l'extension du mécanisme et la constitution du déterminisme (XVIIIe et XIXe...

N'existe-t-il de vérités que scientifiques ?

Toricelli refit cette expérience en imaginant des dispositifs expérimentaux différents. Pour dissiper toutes les objections contre l'existence du vide, Pascal demandera à son beau-frère Florin Périer d'organiser l'expérience du Puy-de-Dôme. Celle-ci montrera que la hauteur du vif-argent dans un tuyau est moindre en haut qu'en bas de la montagne. Il s'ensuit nécessairement...

KARL POPPER : LA LEÇON DE CE SIECLE (Résumé & Analyse)

TRAUMATISME DE LA NAISSANCE (psychanalyse)

L'idée que la naissance est une expérience traumatique a été émise à l'origine par Otto Rank. Elle a joui d'une certaine vogue pendant quelques années et a été utilisée, par exemple par Freud (1915), pour expliquer la prédisposition à l'ANGOISSE qu'on trouve chez l'être humain. Cela n'a plus maintenant qu'un intérêt historique. La théorie selon laquelle l'angoisse est...

LE RATIONALISME, SES FORMES DIVERSES

A) La maïeutique de Socrate. — Enseigner, ce n'est pas communiquer la vérité toute faite aux esprits, c'est la leur faire trouver. Donc les esprits portent en eux-mêmes la vérité ou du moins le germe de la vérité, les principes de la science. B) La réminiscence de Platon. — L'âme se souvient, à l'occasion des...

Sens comme critère de la connaissance ?

Les idées et les pensées rationnelles permettent de mieux connaître la vérité que les sens. De plus, nous savons que notre pensée est aussi vide qu'un tableau noir avant de connaître l'expérience. L'expérience existe grâce au cinq sens : l'ouïe, la vue, le toucher, l'odorat et le goût.  Ces cinq sens apportent des ...

Peut-on connaître le monde ?

Comme l?écrit Patõcka, disciple de Husserl, le monde se présente dans chacune de nos expériences tout en demeurant en retrait, sa présence ne fait pas alternative à son absence puisque si chacune de nos expériences est expérience d?un monde, elle ne peut jamais être expérience du monde en soi. Le monde, en tant que totalité, demeure voilé, notre...

Nos sens sont-ils suffissants pour nous transmettre toutes nos connaissances ?

Ce qui donc permet la science est indépendant de l?expérience. On le trouve dans les structures de notre esprit. L?expérience apporte à la connaissance un matériau, un contenu, et l?esprit connaissant lui imprime la forme, une unité, un ordre. C?est donc l?esprit qui est chez Kant l?auteur de l?expérience (pas de sa matière, mais de sa forme). Kant nous...

Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous transmettre toutes nos connaissances ?

Dans la perception première, on ne trouve que la rencontre avec un certain corps individuel qui tombe ; on ne sait pas si tous les corps tombent, s?ils tomberont tout le temps, et dans quelles circonstances. La perception énonce du particulier, la connaissance énonce une loi, universelle et nécessaire. Ce qui donc permet la science est indépendant de l?expérience....

Biographie de BRADLEY (Francis).

Né à Clapham en 1846, mort à Oxford en 1924.  Il fit ses études et fut professeur à Oxford. Il s'est surtout attaché aux problèmes de la connaissance et de l'expérience. Dans l'expérience, le sujet (le « that ») ne se distingue pas de l'objet (le « what ») ; « le réel est expérience...

Biographie de DUHEM (Pierre-Maurice-Marie).

Né à Paris en 1861, mort à Cabrespine (Aude) en 1916.  Élève de l'École normale supérieure, il fut maître de conférences à Lille (1887), à Rennes (1893) et professeur à la Faculté des sciences de Bordeaux en 1895. Mathématicien et physicien, il fut, en France, le créateur de la théorie de l'énergétique. Ii faut...

Toute connaissance passe-t-elle d'abord par les sens ?

|| • La théorie empiriste, dont Locke est un des représentants, fait dépendre toute connaissance de l'expérience. Il n'y a pas, pour elle, d'idées innées: toutes les idées sont acquises, y compris celles des nombres, à travers des processus plus ou moins complexes selon qu'il s'agit d'idées simples qui viennent directement des sens, ou d'idées complexes qui nécessitent une...

AMPERE, André Marie

AMPERE, André Marie (1775-1836) Physicien   Excessivement précoce, Ampère compose à treize ans un traité des sections coniques. Passionné par la poésie, la musique et la botanique, il doit à son ouvrage publié en 1802 Considérations sur la théorie mathématique du jeu de devenir professeur. En 1809, il obtient la chaire de mécanique à l’Ecole polytechnique. Elu à l’Académie...

Un fait est-il par nature indiscutable ?

||Certes une procédure expérimentale (comme celle du pendule de Foucault) peut permettre d'établir ce fait, mais il a d'abord fallu avoir l'idée que la terre devait tourner, il a fallu ensuite concevoir et interpréter l'expérience destinée à tester cette idée. On ne peut donc isoler le fait de la théorie, et dès que le...

AMPERE, André Marie (1775-1836) Physicien Excessivement précoce, Ampère compose à treize ans un traité des sections coniques.

AMPERE, André Marie<br /> (1775-1836)<br /> Physicien<br /> Excessivement précoce, Ampère compose à treize ans un traité des<br /> sections coniques. Passionné par la poésie, la musique et la botanique, il<br /> doit à son ouvrage publié en 1802 Considérations sur la théorie<br /> mathématique du jeu de devenir professeur. En 1809, il obtient la chaire<br /> de mécanique à l'Ecole polytechnique. Elu à l'Académie...