La subjectivité de l'historien aide-t-elle à la connaissance du passé ?

La science peut-elle se passer de l'idée de finalisme ?

La science peut-elle se passer de la métaphysique ?

La reconnaissance d'autrui passe-t-elle par la pitié ?

La recherche du vrai dans les sciences doit-elle se passer du concours de l'imagination ?

La philosophie peut-elle se passer de l'étude de la science ?

Ainsi, on est sûr de ne jamais se tromper. Parmi les sciences connues, seules l'arithmétique et la géométrie sont absolument certaines. Quelle en est la raison ? Nous ne pouvons connaître que de deux manières : soit par l'expérience, soit par la déduction.Si l'expérience est souvent trompeuse, la déduction, qui consiste à inférer une chose à partir d'une...

La philosophie peut-elle se passer de la vérité ?

Or les autres ne le croient pas. Pour eux, ce qu'ils voient est le monde réel. Doit-on en déduire qu'il est difficile de croire en La Vérité et que chacun aurait alors sa vérité ? Ceci nous conduirait au relativisme, c'est-à-dire à cette doctrine pour laquelle chacun est détenteur de sa propre vérité, chacun croit en ce qu'il veut...

La parole assemble ou déchire la cité qu'en pensez vous ?

La modernité doit-elle se débarrasser du passé ?

La justice sociale passe-t-elle nécessairement par la régulation des échanges économiques ?

La conscience du sujet peut-elle se passer de l'autre ?

L'idéalisme de Descartes : la conscience est la base de la connaissance L'unique certitude qui résiste au doute : cogito ergo sum La conscience est le fondement et le modèle de toute connaissance La conscience est ce qu'il y de plus pur en nous, elle est totalement indépendante et incorruptible par l'altérité   2. « Par le mot de pensée, j'entends tout ce qui se fait...

La connaissance peut-elle se passer de principes ?

La connaissance historique ne concerne-t-elle que le passé ?

La connaissance du passé permet-elle l'entente entre les peuples ?

La connaissance de soi passe-t-elle par la médiation d'autrui ?

Si je veux avoir de multiples objets, ce n'est pas pour le plaisir qu'ils m'apportent directement, mais c'est pour tenter de capter et de détourner au profit de mon être la valeur qu'autrui leur reconnaît. LA CONNAISSANCE DE SOI PASSE PAR LA RECONNAISSANCE D'AUTRUI. SANS AUTRUI, POINT DE VÉRITÉ SUR MOI OU SUR LE MONDE.   Le besoin et...

La compréhension du présent exige-t-elle une connaissance du passé ?

Cela veut il dire que la maîtrise de notre histoire nous échappe ?       De plus, dans des actions politiques, diplomatiques ou engageant une collectivité humaine en général, les conséquences se répercutent sur une telle échelle qu'il y a création de faits imprévisibles, provoquant des séries d'événements inédits, du fait qu'il y ait combinaison de volontés différentes et parfois contraires. ...

Est-on toujours rattrapé par son passé ?

Est-ce par mon passé ou par mon avenir que mes actes présents prennent sens ?

Est ce pour conserver le passé qu'on s'intéresse a l'Histoire ?

En quoi le passé nous importe-t-il ?

En quels sens peut il y avoir un attachement au passé ?

Donner est-ce asservir ?

SERVIR : du latin servire, être esclave, être soumis ou dévoué à; agir, aider, contribuer à, participer. ...

Doit-on enterrer le passé ?

Le fait est que certaines choses représentent un danger grave pour le maintient de l'équilibre psychique, ils générent un déploiement d'énergie psychique trop intense pour être conservés dans le champ de la conscience. Ils sont ainsi refoulés dans une zone qui demeure inaccessible à la conscience: l'inconscient, encore appelé dans la deuxième topique freudienne le ça. Cette dynamique...

Devons nous nous passer d'interdit ?

Comprendre son passé est-il nécessaire pour construire son avenir ?

La liberté qui peut d'ailleurs s'exercer à l'égard du passé lui-même, dans la mesure où le sens accordé au passé reste du choix de l'individu (cf. Sartre). Par sa nature même, la connaissance du passé humain reste, selon les cas, occultée, aléatoire, partielle, subjective, soumise au moment social; elle laisse ainsi souvent une marge d'indétermination propice aux illusions...