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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Y a-t-il un infini ?

FIN / FINALITE: 1. - Terme, limite, cessation, interruption d'un phénomène ; opposée à commencement. 2. - But vers lequel tend un acte (SYN. dessein) ; ce en vue de quoi quelque chose est fait ; opposée à moyen. Rem. : les sens 1 et 2 sont souvent confondus, comme dans...


2 pages - 1,80 euro

La religion et la morale ont-elles la même finalité ?

Note : 10/10

RELIGION Étymologie discutée. Cicéron fait dériver le mot du latin relegere qui s'oppose à neglegere comme le soin et le respect s'opposent à la négligence et à l'indifférence. D'autres font dériver le mot de religare: La religion est avant tout le lien qui rattache l'homme à la divinité : «La religion consiste dans un sentiment absolu de...


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Est-ce dans la solitude que l'on prend conscience de soi ?

Seul un être pris dans un réseau de relations avec les autres peut finalement dire « je », et par là avoir conscience de lui-même.   * Une définition dynamique de la conscience comme rapport au monde   Sartre   « La conscience et le monde sont donnés d'un même coup : extérieur par...


6 pages - 1,80 euro

La morale est-elle un art de vivre ?

On appelle « bon » celui qui par nature, à la suite d'une longue hérédité, donc facilement et volontiers, agit conformément à la morale, quelle qu'elle soit (par exemple se venger ; si se venger fait partie, comme chez les anciens Grecs, des bonnes moeurs). On l'appelle bon parce qu'il est bon « à quelque chose » ; or, comme la bienveillance, la pitié...


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LA FORTUNE ET LE HASARD - ARISTOTE

Aristote montre très finement que ces notions traduisent un faux semblant de finalité. Apparence d'intention humaine (c'est la « fortune ») lorsqu'un créancier rencontre son débiteur sans le chercher, comme s'il l'avait cherché. Apparence de finalité naturelle (c'est le « hasard») lorsqu'un trépied jeté en l'air retombe fortuitement sur ses pieds (comme si ...


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En politique, ne faut-il croire qu'aux rapports de force ?

• La politique, comme activité, peut être saisie de deux points de vue où sont impliqués, d'une manière ou d'une autre, des rapports de force. Du point de vue du pouvoir en exercice, elle est régulation de la vie sociale et, à ce titre, mise en oeuvre de moyens de coercition divers ; du...


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NIETZSCHE: Morale et moral

Morale et moral.-Être moral, avoir des moeurs, avoir de la vertu, cela veut dire pratiquer l'obéissance envers une loi et une tradition fondées depuis longtemps. Que l'on s'y soumette avec peine ou de bon coeur, c'est là chose indifférente ; il suffit qu'on le fasse. On appelle « bon » celui qui par nature, à la suite d'une longue hérédité, donc...


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Bergson: Conscience et Inconscience

«Mais il faut signaler ici une différence, trop peu remarquée, entre deux espèces d'inconscience, celle qui consiste en une conscience e et celle qui provient d'une conscience annulée. Conscience e et conscience annulée sont toutes deux égales a zéro ; mais le premier zéro exprime qu'il n'y a rien, le second qu'on a affaire à deux quantités égales...


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Pierre-Henri Simon, Théâtre et Destin

Parties du programme abordées :    - Le théâtre.    - Le spectacle en général.    Conseils pratiques : Le plus délicat dans ce résumé est le traitement des exemples, nombreux (citations, etc.) : on veillera à effectuer une synthèse. Il importe dans la discussion de sortir du théâtre et d'aborder tous les lieux où ...


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Hegel et l'hégélianisme

||Nous nous attarderons davantage sur Hegel dont l'influence a été et reste capitale sur la pensée contemporaine. Etudiant de philosophie et de théologie à Tübingen (où il eut pour condisciples et amis Schelling et le poète Hölderlin) Hegel passa ses derniers examens en 1793 (et se vit reprocher à cette occasion d'avoir un peu...


3 pages - 1,80 euro

Grand cours: LE DROIT (5 de 16)

2) LE DROIT NATUREL ANTIQUE - Outre le fondement métaphysique dans un ordre transcendant et sacré, le droit peut également s’enraciner dans un fondement philosophique. Si l’idée d’un droit naturel a permis, à l’époque moderne, d’évacuer Dieu en tant que source de la légitimité du droit et de saper ainsi les fondements...


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Le comportement : naturel ou culturel ?

Expliquez le texte suivant :   MERLEAU-PONTY  (Structure du comportement)   « L'usage qu'un homme fera de son corps est transcendant à l'égard de ce corps comme être simplement biologique. Il n'est pas plus naturel ou pas moins conventionnel de crier dans la colère ou d'embrasser dans l'amour que d'appeler table une table. Les sentiments et les conduites passionnelles sont inventés comme les...


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L'Etat est il un acteur au dessus des autres ?

    L’Etat comme fondation absolue - Machiavel Le Prince Affirmation de la notion d’Etat à partir du XVIème siècle. C’est lui qui donne à ce dernier terme sa signification de pouvoir central souverain légiférant et décidant sans partage pour la collectivité dans les affaires tant extérieures qu’intérieures et qui accomplit donc la laïcisation de la plenitudo potestis Principe de l’autonomie du...


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Qu'est-ce-que la sociologie de la musique?

  Introduction          La musique relève du domaine de l’irrationnel, c'est-à-dire de ce que l’on ne saurait expliquer à l’aide d’un raisonnement logique. Dans le domaine musical, le signifié est immanent au signifiant comme l’a justement exprimé Boris Schloezer, selon qui « la musique n’a pas de sens mais est un sens ». Si l’on recherche la définition de la musique...


4 pages - 1,80 euro

Bauer, Bruno - philosophie.

Bauer, Bruno - philosophie. 1 PRÉSENTATION Bauer, Bruno (1809-1882), philosophe, historien et exégète biblique allemand qui a influencé nombre de philosophes tels que Marx, Engels, Stirner et Nietzsche. 2 UN THÉOLOGIEN HÉGÉLIEN D'abord théologien hégélien dans la droite ligne du maître, Bauer prône l'accord entre religion et philosophie. En 1835, David Friedrich Strauss...


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Sens [2], n.

sens [2], n.m. LINGUISTIQUE : ensemble des éléments notionnels mis en jeu par la pratique du langage, en opposition avec les éléments matériels (chaîne sonore ou écrite) qui le manifestent. La notion de sens est sans doute l'une de celles qui - en linguistique et ailleurs - résistent le mieux aux efforts de définition. Les innombrables ouvrages consacrés...


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Spinoza (Baruch de), 1632-1677, né à Amsterdam, philosophe hollandais.

Spinoza (Baruch de), 1632-1677, né à Amsterdam, philosophe hollandais. Issu d'une famille juive originaire du Portugal, Spinoza reçut une brillante éducation. Il mena toujours une vie de « philosophe », celle d'un esprit libre, amoureux du vrai, profondément tolérant et démocrate. Refusant toute charge officielle, excommunié par les rabbins dès 1656, il dispensa son enseignement auprès d'un cénacle...


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Nous laisserons de côté la description des attitudes de la conscience servile (stoïcisme, scepticisme, onscience malheureuse) qu'on trouve ensuite dans la Phénoménologie.

Nous laisserons de côté la description des attitudes de la conscience servile (stoïcisme, scepticisme, onscience malheureuse) qu'on trouve ensuite dans la Phénoménologie. Mais on ne peut négliger, quant à ses conséquences, un autre aspect de cette dialectique, l'assimilation du rapport maître-esclave au rapport de l'ancien dieu et de l'homme. Un commentateur de Hegel  [46] remarque que si le...


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