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La rationalité scientifique est-elle nécessairement raisonnable ?

Note : 7/10

||  La rationalité est l'exercice d'une raison suivant des principes économiques d'efficacité et de production du savoir. Le raisonnable est une valeur éthique dans le domaine de l'action et renvoie au sensé. Dès lors la question de savoir si la raison est toujours raisonnable se pose l'aune de ce lien entre épistémologie et éthique ? Il s'agit d'étudier les...


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Est-il raisonnable de combattre toute illusion ?

||A partir d'une réflexion armée de connaissances (Nietzsche, Freud, etc.), apportez des définitions claires des différentes notions : raisonnable : ici, qui est conforme à la raison, non point comme forme raisonnante ou logique, mais comme raison pratique. SI rationnel s'applique à la connaissance, raisonnable s'applique à la conduite (sensée, sage, etc.). combattre : se battre contre, lutter...


6 pages - 1,80 euro

En quel sens la science instruit-elle la raison ?

Plus généralement, l'observation ne nous fait rien connaître de plus que la succession phénoménale.L'argument de Hume est que nos sens ne nous font pas connaître les pouvoirs ou les forces que régissent les phénomènes physiques. L'observation d'un phénomène n'en contient pas la raison.Mais, si nos sens ne nous font pas connaître la raison des faits, le...


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Est-il raisonnable de combattre toute illusion ?

L'effort de conceptualisation sera indispensable pour conduire une stratégie de dissertation. Montrez bien que les illusions sont fréquemment des nécessités vitales. L'existence a besoin de falsifier le réel, qui est trop noir. Bibliographie DESCARTES, Méditations métaphysiques, Garnier-Flammarion, Première Méditation. NIETZSCHE, Vie et vérité, Textes choisis, PUF. FREUD, L'avenir d'une illusion, PUF. Introduction * Est-il raisonnable de combattre toute illusion...


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La violence peut-elle avoir raison ?

.../... La violence d'institution.   a)                  La violence est un moyen de l'Etat. Max Weber dans le Savant et le politique écrit : « Il faut concevoir l'État contemporain comme une communauté humaine qui, dans les limites d'un territoire déterminé [...], revendique avec succès pour son propre compte le monopole de la violence...


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Dans quelle mesure est-il raisonnable de douter ?

Il ne s'agit donc pas pour les Anciens, de douter de tout, de manière continue, systématique et excessive. Les sensations par exemples ne peuvent être remises en cause pas plus que l'existence même des choses. Ce que soutient le scepticisme c'est l'impossibilité dans laquelle l'homme se trouve de connaître les choses avec certitude. En effet, quand nous cherchons...


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En quel sens la science instruit-elle la raison ?

||► On peut donc se demander si d'une façon ou d'une autre, la raison se modifie à travers son contact avec la science? Si c'est le cas, que signifie ce changement? Peut-il servir à comprendre la genèse de la raison? Est-il possible qu'il prenne la forme d'une évolution orientée dans le temps, allant vers l'épure des formes de...


4 pages - 1,80 euro

L' homme est il un animal raisonnable?

Note : 9/10

Si le mauvais cheval domine le bon cheval alors l'âme sera déréglée et agira de manière déraisonnable. « Au début de cette allégorie, j'ai distingué dans l'âme trois parties, et assimilé les deux premières à des chevaux et la troisième à un cocher. Continuons à faire usage de la même figure. De ces deux chevaux, disions-nous, l'un est bon, l'autre...


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La raison peut-elle démontrer la foi?

Mais il faut auparavant que je donne l'idée d'une méthode encore plus éminente et plus accomplie, mais où les hommes ne sauraient jamais arriver : car ce qui passe la géométrie nous surpasse ; et néanmoins il est nécessaire d'en dire quelque chose, quoi qu'il soit impossible de le pratiquer. Cette véritable méthode, qui formerait les démonstrations dans...


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La foi s'oppose-t-elle à la raison?

L'existence est possibilité cad « angoisse ». Et c'est cette vérité subjective que recherche Kierkegaard dans les « Etapes sur le chemin de la vie ». Or la leçon que donne l'existence de la raison est qu'elle ne se plie pas à ses exigences. Elle est par essence paradoxale, car chaque vérité existentielle a sa contrevérité, non moins...


12 pages - 1,80 euro

La raison et la foi sont-elles incompatibles ?

Vivant en prédateur et non en constructeur, Don Juan ne peut jouir que dans l'instant et le particulier et non dans le général et le durable. A courir trop de proies, le chasseur ne revient qu'avec l'ombre. L'ironie -présence implicite de l'éthique dans l'esthétique- peut permettre à l'individu d'échapper à cette existence inconsistante pour se convertir à l'existence...


7 pages - 1,80 euro

Ce qui dépasse la raison est-il nécessairement irrationnel ?

Aussi est-il possible de penser au-delà de l'expérience par l'entremise de la raison, mais impossible de connaître : autrement dit, on peut penser mais jamais connaître rationnellement les idées de la raison que sont l'âme, Dieu et le monde. Dans notre perspective, cela ne signifie pas que quelque chose dépasserait la raison : nous pouvons toujours penser Dieu par exemple....


4 pages - 1,80 euro

Ce qui dépasse la raison est-il nécessairement irrationnel ?

Au contraire, la connaissance ne s'atteint que par une mise en forme par l'entendement du divers fournit par la sensibilité. Aussi est-il possible de penser au-delà de l'expérience par l'entremise de la raison, mais impossible de connaître : autrement dit, on peut penser mais jamais connaître rationnellement les idées de la raison que sont l'âme, Dieu et le monde....


4 pages - 1,80 euro

Peut-on s'opposer à la raison ?

La raison constitue la faculté que possède l'homme pour relier entre elles des pensées, des idées, de sorte à consituer un raisonnement cohérent qui a pour fin la maîtrisede l'objet pensé, que cette maîtrise prenne la forme de la pensée ou de la technique. Or, il est possible de se révolter contre cet usage de notre esprit, si...


5 pages - 1,80 euro

Peut-on s'opposer a la raison ?

  La raison constitue la faculté que possède l'homme pour relier entre elles des pensées, des idées, de sorte à consituer un raisonnement cohérent qui a pour fin la maîtrisede l'objet pensé, que cette maîtrise prenne la forme de la pensée ou de la technique. Or, il est possible de se révolter contre cet usage de notre esprit, si...


5 pages - 1,80 euro

La raison peut-elle procurer le bonheur ?

||La faculté de juger, de distinguer le bien du mal et le vrai du faux, un moyen d'atteindre le bonheur conçu comme état de satisfaction complète, comme existence en harmonie avec la Nature ?||...


13 pages - 1,80 euro

Ce qui dépasse la raison est-il nécessairement irrationnel?

Aussi est-il possible de penser au-delà de l'expérience par l'entremise de la raison, mais impossible de connaître : autrement dit, on peut penser mais jamais connaître rationnellement les idées de la raison que sont l'âme, Dieu et le monde. Dans notre perspective, cela ne signifie pas que quelque chose dépasserait la raison : nous pouvons toujours penser Dieu par exemple....


2 pages - 1,80 euro

Folie et raison sont-elles philosophiquement incompatibles?

4. - Connaissance: a) Acte par lequel un sujet s'efforce de saisir de saisir et de se représenter les objets qui se présentent à lui. b) Résultat de cet acte. RAISON: Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos).* Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même...


4 pages - 1,80 euro

La raison peut-elle errer?

Introduction   -La raison constitue une faculté par laquelle la connaissance est rendue possible. -Néanmoins, cette connaissance peut se fourvoyer lorsqu'elle s'éloigne hors du cadre de sa légitimité propre ; hors de ce cadre, la raison "erre", c'est-à-dire évolue hors du domaine de son objet propre. -Quelles sont les modalités particulières de l'errance possible de la raison ? Cette errance doit-elle être...


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