Les problèmes philosophiques ne sont-ils que des problèmes de mots ?

  Philosophie et 1789 La spéculation génère des concepts, des idées qui peuvent donner naissance à des disciplines autonomes. Physique et géométrie, initialement liées à la réflexion philosophique, s'en sont progressivement séparées. Parfois aussi, la philosophie (particulièrement lorsqu'elle s'occupe de politique ou d'éthique) entraîne des changements historiques. Les hommes des Lumières ont avancé des idées nouvelles pour leur époque. Rousseau...

Les artistes sont-ils des narcisses ?

ART (lat. ars, habileté, talent, savoir-faire) Soit syn. de technique, ou savoir-faire constitué d'un ensemble de procédés visant un résultat pratique (ex. des arts et métiers), soit syn. de beaux-arts, terme qui désigne la pratique artistique en tant...

Les valeurs morales ne sont-elles que des points de vue subjectifs ?

. » Savoir jusqu'où va le caractère perspectiviste de l'existence, ou même savoir si l'existence possède encore un autre caractère, si une existence sans interprétation, sans « raison » ne devient pas de la « déraison », Si, d'autre part, toute existence n'est pas essentiellement interprétative - c'est ce qui, comme de juste, ne peut pas être décidé par...

Les lois de l'esprit sont-elles les lois du monde ?

Toutes les expériences scientifiques sont-elles légitimes ?

Nos préférences sont-elles un critère suffisant pour juger une oeuvre d'art ?

Le plaisir ou le déplaisir que j'éprouve devant une oeuvre n'est pas un critère pour la juger. ] Le beau s'impose ■ Que le beau doive être jugé, c'est l'exigence de la subjectivité ; qu'il soit universel, celle de l'objectivité. Un jugement qui soit tout à la fois l'expression la plus intime de l'individu, et la plus commune de l'universalité humaine, doit...

Les oeuvres d'art sont-elles des marchandises ?

Les hymnes de Hölderlin étaient, pendant la guerre, emballés dans le sac du soldat comme les brosses et le cirage. Les quatuors de Beethoven s'accumulent dans les réserves des maisons d'édition comme les pommes de terre dans la cave.» Comme le constate Heidegger dans Chemins qui ne mènent nulle part, les oeuvres d'art sont aussi des objets pourvus...

Les droits de l'homme sont-ils vraiment des droits ?

Pour cela, il faut une force qui les fasse exécuter, des tribunaux qui jugent des violations de ces droits. Quand un homme a enfreint le droit, il est recherché par la police, jugé par un tribunal, et exposé à une peine. Or, rien de tel n'existe dans le cas des droits de l'homme. [2. Droit naturel et droit positif.] Pour...

Les lois économique sont-elles comparables à des lois physiques ?

Est-ce parce que les hommes ne sont pas égaux qu'ils ont inventé l'idée d'égalité ?

Calliclès a aussi des idées sur l'origine de telles conventions : à ses yeux, elles répondent au désir des plus faibles de ne pas être dominés, malgré l'absence de force qui les prédispose à l'être. Ce qui permet aux plus faibles de traduire leurs conceptions sous forme de lois réelles, c'est qu'ils trouvent une force de compensation dans...

Peut-on dire: "La vie n'est pas belle, les images de la vie sont belles" ?

être un produit de la représentation de l'esprit. 4. Enfin Hegel expose l'intérêt fondamental de l'art : offrir au regard les pensées de l'esprit humain. Développement 1. Deux définitions figurent au début du texte. D'une part, il y a la définition de l'art, comprise implicitement comme une activité, répondant à un besoin (« son besoin originel ») identique à son but....

Les discours sont-ils des actes ?

Dire « Nous sommes prêts à prendre des mesures de rétorsion en utilisant la bombe H » possède une force illocutoire qui confère au discours la force d'une action à proprement parler. En ce sens, le discours n'a pas besoin d'être strictement performatif pour être considéré comme un acte. Ce que nous devons faire, ce n'est donc pas tant rendre...

Les mots sont-ils les ennemis de la vérité ?

Les mathématiques sont-elles réductibles à la logique ?

Les souvenirs sont-ils fiables ?

En outre, du fait de leur éloignement dans le temps, certains souvenirs sont fatalement déformés par notre mémoire. Reconstruction du passé ? - Pour avoir une idée juste de la nature d'un souvenir qui serait une pure reconstruction du passé, nous n'avons qu'à songer aux reconstitutions de l'archéologue ou de l'historien. Du passé qu'ils tâchent de faire revivre, ils...

Les femmes sont-elles moins morales que les hommes ?

Les sanctions sont-elles nécessaires ?

L'homme respecte rarement la loi parce que sa raison morale lui commande de le faire. Ce n'est pas le souci de gêner autrui qui interdit à l'automobiliste de se garer devant une porte de garage, mais bien la crainte d'une sanction matérielle (l'amende). Il en ira de même pour des délits autrement plus graves. [Les sanctions n'ont jamais empêché...

Les hommes sont-ils conscients de leurs mythes ?

Les médias ne sont-ils que la voix du pouvoir ?

La mission de la presse se résume en trois mots: savoir, vérité, liberté. - Le journaliste opère par observation, analyse, vérification et classement. - Il informe avant de donner une opinion.   [Les événements et les faits que le journaliste doit traiter ne sont pas une réalité objective et scientifique. Il parle des hommes et il est un homme, il...

Peut-on dire que les passions sont toutes bonnes ?

Les lois de la pensée sont-elles invariables ?

Dans la postface à son livre La Structure des révolutions scientifiques (1 962), Kuhn cherche à classer les différentes significations du concept de paradigme : La notion de PARADIGME Explications   Désigne une manière d'être et de penser propre à une communauté scientifique. (La communauté scientifique est une société comme les autres, avec ses circuits, ses relations, ses communautés d'intérêt et de discussion.)   ...

Tous les problèmes politiques sont-ils des problèmes d'organisation ?

Les psychologues sont-ils les policiers de l'âme ?

Nos actes sont-ils logiques ?

L'histoire n'est-elle que le récit des faits tels qu'ils se sont passés ?

4.    Enfin l'Histoire ne se contente pas d'un simple récit : « Son but ultime est de nous fournir une explication, c'est-à-dire de démonter sous nos yeux le mécanisme des causes et des effets d'où à chaque moment est sorti un état nouveau de la société humaine » (Halphen). Mais ici se pose, on le verra un grave problème. ...