L'État a-t-il pour but de maintenir l'ordre ou d'établir la justice ?

Chacun abandonne l'essentiel de sa liberté au profit de sa sécurité. Chacun réfrène sa volonté de puissance (Freud dirait ses pulsions agressives) pour ne pas être tué ou blessé par autrui. En conséquence pour Hobbes, si le pouvoir souverain veut attenter à ma vie (ou me blesser, m'emprisonner et autres actions qui peuvent entraîner la mort), je me...

Une interprétation peut-elle échapper à l'arbitraire ?

Nous comprenons les pensées du rêve d'une manière immédiate dès qu'elles nous apparaissent. Le contenu du rêve nous est donné sous forme d'hiéroglyphes, dont les signes doivent être successivement traduits (übertragen) dans la langue des pensées du rêve. On se trompera évidemment si on veut lire ces signes comme des images et non selon leur signification conventionnelle. Supposons...

Peut-il y avoir justice en l'absence d'Etat ?

Hegel, Précis de l'encyclopédie des sciences philosophiques : « Le droit de la nature est l'existence de la force brutale et le domaine où prévaut la violence ; un état de nature est un état où règne la brutalité et l'injustice, sur lequel on ne saurait rien dire de mieux que : il faut en sortir. La société, au contraire, est la...

La liberté est-elle possible sans un Etat pour la défendre ?

L'auteur montre que sans cette violence l'Etat ne serait pas. Nous comprenons que la liberté se trouve donc au sein d'un paradoxe, car si elle n'a pas de défenseur, elle risque la destruction, et lorsque l'Etat la défend, elle est conditionnée. Or la liberté est justement ce qui n'est ni déterminé par avance, ni sous conditions. En effet,...

Y a-t-il des réalités économiques ou bien l'économie n'est-elle qu'une certaine interprétation de la réalité ?

L'Etat est-il naturel ou artificiel ?

Un souvenir est-il la simple reviviscence d'un état antérieur de la conscience ou la reconstruction intellectuelle de cet état ?

INTRODUCTION. - Pour le sens commun, nous revivons le passé. Pour certains psychologues, au contraire, nous ne pouvons que le reconstruire, et c'est à cela que se réduit le pouvoir de la mémoire. A laquelle de ces deux conceptions nous arrêterons-nous ? A. Il est des souvenirs qui semblent n'être qu'une reviviscence du passé. Exposer un exemple de souvenir...

L'Etat doit il etre a l'image de l'individu ?

Quel est le problème soulevé par l'interprétation ? (Pistes de réflexion seulement)

L'interprétation fournit-elle une méthode aux sciences humaines ? (Pistes de réflexion seulement)

D'où vient la nécessité d'opposer société et Etat ?

En quoi l'Etat est-il nécessaire ?

N'y a-t-il pas une fragilité fondamentale de tout Etat ?

Y a-t-il contradiction entre l'état de nature et l'état de société ?

Dans la société naissante où, suppose-t-il, foisonnaient les usurpations, les brigandages et les passions, un conflit ne manqua pas de s'élever entre   le droit du plus fort et le droit du premier occupant.  Les plus riches sentant alors «combien leur était désavantageuse une guerre perpétuelle dont ils faisaient seuls tous les frais», ils conçurent «le projet le plus réfléchi...

L'État n'a-t-il d'autre fonction que de protéger la liberté des citoyens ?

Ses partisans prétendent que toute action de l'État est nuisible, inféconde, tyrannique, et doit être proscrite. Il faut laisser à l'initiative individuelle tous les actes de la vie sociale, même ceux qui portent le plus nettement le caractère d'actes publics et ne sont accomplis que pour satisfaire à des besoins collectifs. Dans le régime préconisé par ces théoriciens,...

Pourquoi l'interprétation concerne-t-elle en premier lieu les sciences humaines ?

Quels sont les rapports de la société avec l'État ?

La justice est-elle séparable de l'État et du droit, de l'État de droit ?

D'où vient le principal attribut de l'État: la souveraineté ?

Quels sont les moyens de l'État ?

L'État peut-il prétendre à un pouvoir absolu ?

Les fonctions de l'Etat ?

SUJET : Les fonctions de l'Etat. Introduction. — Définition de l'Etat. Les philosophes ni les hommes politiques ne sont, d'accord sur sa valeur ; et les différents peuples ont plus ou moins étendu ses fonctions. 1e partie. — Coup d'oeil sur les théories : A. — L'Anarchisme refuse d'accorder à l'Etat aucune valeur, et ne considère comme légitime aucune de ses...

La psychanalyse n'est-elle qu'une science de l'interprétation ?

.. », ce sont là des abus de langage : on transforme une simple hypothèse scientifique en un être réel, en une force qui agit et pense à notre place. On fait de l'inconscient une sorte de « démon » qui nous possède. On sort de la science pour entrer dans la métaphysique (= la connaissance de ce...

Etat et moralisation ?

, si le citoyen reconnaît dans les lois de l'État l'expression des sentiments et traditions qui l'ont guidé [...], si ces lois [...] peuvent et doivent être reconnues comme tels par tous ceux qui veulent la justice. » (Éric Weil, Hegel et l'État, Vrin, p. 54). Pourquoi donc l'État incarne-t-il la moralité ? Parce qu'il permet la libération...

Tout énoncé admet-il une interprétation ?