Le dialogue vous semble-t-il le moyen le plus efficace pour faire valoir un point de vue?

Il ne suffit donc pas d'imposer son point de vue mais de le défendre pour montrer sa supériorité. B)    C'est, semble-t-il ce que font les sophistes, selon Platon. Pour Gorgias, dans le Gorgias, le dialogue est un combat qui a pour but d'abattre l'adversaire par le biais de la rhétorique. Le meilleur rhéteur parviendra à faire valoir son propre point...

Faut-il vouloir la paix à tout prix?

Faut-il vouloir la paix à tout prix ?  PAIX: Absence de conflit armé entre des nations, des États, des groupes humains. Par extension, concorde, entente. VOLONTÉ / VOULOIR: Du latin voluntas, «volonté», «désir», «intention». 1. Faculté de vouloir, pouvoir de se déterminer pour des motifs raisonnables. 2. Acte particulier de la faculté de vouloir (exemple: ses «dernières volontés»), volition. 3. Chez...

L'art a-t-il pour fonction d'éloigner le réel?

Pendant deux siècles les byzantins connurent aussi le vertige iconoclaste. Notre époque fascinée par les images est en même temps celle où, pour les artistes, aucune forme n'arrive à correspondre à la vérité douloureuse à laquelle ils se sentent appelés. Déjà dans la CFJ c'est dans l'analytique du sublime que s'opère le passage de l'ordre de la nature...

Y a-t-il des lois injustes ?

D'autre part parce que leur application, ne tenant pas compte de l'intérêt général, peut faire naître un sentiment d'injustice (inégalité, oppression, etc.) ® Rousseau, Du contrat social, livre I, ch. III : Rousseau établit dans ce texte qu'il n'y a pas de droit du plus fort. Il y opère une distinction entre « forcer » et « obliger » : je suis forcer de donner...

Peut on violer les lois ?

Aristote estime qu'elle désobéit à une loi particulière, au nom d'une loi plus puissante, naturelle, commune à tous et éternelle (« Rhétorique », I, 13).A l'opposé, un représentant éminent du positivisme, Kelsen estime qu'on peut certes critiquer une loi positive au nom d'une idée du juste, mais qu'il peut exister autant d'idées du juste que d'individus : il...

L'image que la télé renvoie de la société d'aujourd'hui vous parait-elle aussi éloigne de la réalité ?

Qu'est ce qu'une mauvaise loi ?

En effet la loi, si elle est l'expression de la volonté générale, doit s'appliquer à tous de la même manière, indépendamment des statuts, de la classe sociale, du sexe des individus. Une mauvaise loi dès lors serait celle qui privilégierait certains individus au détriment d'autres. Pour ce faire, comme Rousseau le précise, la loi doit être faite par...

Obéissons-nous aux lois parce qu'elles sont justes?

Mais elle doit être loi parce qu'elle est juste. » Montesquieu Mes Pensées. ·         Selon Montesquieu, la loi n'existe que parce qu'elle est juste. Aussi, si une généalogie est à donner, le juste détermine la loi, et non l'inverse. ·         La justice est alors à l'origine de la loi. L'obéissance qui en découle est nécessairement liée à ce qui est juste. Toute loi...

Y a t il des cas ou il légitime de s'opposer a la loi ?

Cherchant les fondements d'une autorité légitime, et les causes de la vie sociale, Hobbes reconstitue ce que l'on nomme l'état de nature. L'état de nature est un état fictif, correspondant à ce que vivraient les hommes si chacun jouissait de sa liberté naturelle. Hobbes en effet accepte l'idée que les hommes sont naturellement libres, c'est-à-dire pourvus d'une volonté...

Y a t il des cas ou il est légitime de s'opposer a la loi ?

Aucun des prétendus droits de l'homme ne dépasse donc l'homme égoïste, l'homme en tant que membre de la société bourgeoise, c'est-à-dire un individu séparé de la communauté, replié sur lui-même, uniquement préoccupé de son intérêt personnel."Selon Marx, les droits de l'homme tels qu'ils sont définis par les diverses "déclarations des droits de l'homme et du citoyen", ne...

Peut-on opposer le loisir au travail

Sans lui, pas de possibilités de jouir des plaisirs de la vie. « Il n'y a de vraie joie dans le repos, le loisir, que si le travail joyeux le précède. » A. Gide ·         Le travail joyeux. Qu'est-ce donc ? Si Gide parle d'un travail joyeux, c'est qu'il entend par là un travail qui apporte du plaisir, qui corresponde à une attente de...

Sur quoi fonder la légitimité de la loi?

La loi est pour chaque homme vivant en société la règle permettant le meilleur équilibre possible. De même, chacun règle sa vie personnelle selon des règles qui correspondent à une certaine vision des choses. Mais dans tout les cas, les lois sont faites pour être obéies. Mais justement, qu'est ce qui pousse chacun de nous  à obéir à...

La loi est-elle un obstacle ou une condition de la liberté?

  1. La loi entrave nos possibilités d'action et donc notre liberté La liberté vient du latin liber qui dans son sens usuel signifie absence de contrainte. Dans ce contexte, la liberté se définit comme indépendance et comme la possibilité de suivre son bon plaisir sans être gêné ou entravé par autrui. La liberté serait alors une lutte contre tout...

Est-il possible que l'animal soit exploité par l'homme ?

Peut-on obéir à aucune loi ?

). La grande fin pour laquelle les hommes entrent en société, c'est de jouir de leurs biens dans la paix et la sécurité. Or, établir des lois dans cette société constitue le meilleur moyen pour réaliser cette fin. Par suite, dans tous les États, la première et fondamentale loi positive est celle qui établit le pouvoir législatif. Ce...

En quoi les lois sont-elles nécessaires à la liberté?

Les lois sont donc nécessaires à la liberté en société. Mais l'homme libre n'a-t-il pas besoin, lui aussi, de vivre sous des lois, pour affirmer sa liberté ? C'est un point de vue que l'on peut soutenir en distinguant, au plan individuel cette fois, l'autonomie de l'indépendance. Que signifie en effet être indépendant ? C'est ne dépendre de...

Vouloir avoir raison est ce critiquable?

Nous ne connaissons que les phénomènes. La raison ne nous donne aucune connaissance, puisqu'elle n'a pas d'intuition a priori. Elle ne peut que mettre en ordre des matériaux qui lui sont fournis par l'intuition sensible. Mais si la raison veut poursuivre son effort de liaison et d'unification au-delà de l'expérience sensible, elle tourne à vide et ne pense...

Faut-il vouloir être heureux ?

Car cette recherche est toujours déjà intéressée, égoïste donc contraire à la morale.Le bonheur est l'accomplissement de la vie sensible comme telle, et par conséquent il appartient à tout être sensible en possédant la notion de souhaiter être heureux. Mais il y a une différence entre souhaiter qui n'engage à rien (souhaiter être riche, c'est juger positivement la...

Faut-il parfois désobéir aux lois?

3. - Norme à laquelle on ne peut se soustraire : « L'impératif catégorique seul a valeur de loi pratique » (KANT) ; les lois de la pensée. 4. - Loi de la nature, loi scientifique : a) Proposition générale constatant une nécessité objective : tout phénomène a une cause. b) Fonction math. permettant, à partir de données...

L'homme se reconnaît-t-il mieux dans le travail ou le loisir?

L'ouvrier ne perd pas seulement son produit, mais son produit se présente en face de lui comme une puissance hostile : transformé en capital, il devient l'instrument d'exploitation de sa force de travail. Plus le capital s'accroît du fruit de son travail, et plus il se pose face à l'ouvrier en maître, plus l'ouvrier doit en passer...

Vouloir avoir raison, est-ce critiquable ?

Quelle peut être la force d'une loi ?

Pourquoi obéir aux lois?

-Dans le Criton, Socrate refuse de fuir, et préfère mourir, plutôt que de désobéir à la loi athénienne ; car si tout homme faisait comme lui, les lois n'auraient plus aucune autorité, et la société se disloquerait d'elle-même.     II. L'obéissance aux lois constitue l'accomplissement de la destination rationnelle de l'homme, tant sous sa forme individuelle que collective (Kant).   -Perspective individuelle...

Quelle peut-être la force d'une loi ?

Qu'est ce qu'une loi en physique?