Pourquoi les productions qui surgissent de l'esprit humain ont-elles plus de valeur que les oeuvres imitées ?

C'est aussi le danger d'un art élitiste où la création serait réservée à quelqu'un qui possèderait des dons quasi divins. C'est aussi le refus de lié l'art à la réalité et lui refuser tout pouvoir de transformation du monde. La création seule ferait figure de narcotique, l'imitation a un facteur socialisant de l'art. Cela serait même la fonction...

L'espèce humaine doit-elle s'améliorer soit par :de nouvelles découvertes dans les sciences et dans

L'égalité ? Foutaises. Cent concierges ne vaudront jamais un Shakespeare

Par une concurrence, une comparaison, dans le travail, les loisirs, la famille, chacun vit, littéralement, l'inégalité. ·         L'égalité appartient à la pensée de la République ; pour autant, elle n'est pas, semble t-il, possible. « L'égalité est donc à la fois la chose la plus naturelle et, en même temps, la plus chimérique. » Voltaire, Dictionnaire philosophique. ·         Selon Voltaire, l'égalité est une chimère. Nous n'en...

L'application des mathématiques à tous les domaines est-elle légitime ?

L'application des mathématiques à tous les domaines de la réalité est-elle légitime ?

Introduction Les mathématiques font partie intégrante de notre vie : nous nous en servons non seulement pour calculer nos dépenses ou mesurer un terrain, mais aussi pour bien d'autres activités qui ne semblent a priori rien avoir à faire avec les mathématiques. Les statistiques électorales et tous les sondages ou encore les tests de personnalité utilisés lors des entretiens...

L'application des mathématiques à tous les domaines est-elle légitime ?

Peut-on penser l'histoire sans affirmer la liberté humaine ?

L'étude de l'histoire nous conduit-elle à désespérer de l'humain ?

Les expropriateurs sont à leur tour expropriés. L'appropriation capitaliste, conforme au mode de production capitaliste, constitue la première négation de cette propriété, privée qui n'est que le corollaire du travail indépendant et individuel. Mais la production capitaliste engendre elle-même sa propre négation avec la fatalité qui préside aux métamorphoses de la nature. C'est la négation de la négation...

L'homme peut-il tout maîtriser ?

Nous en tirons la problématique suivante : Est-il au pouvoir de l'homme de tout maîtriser ? [ou bien l'homme ne peut par essence n'avoir qu'une maîtrise limitée ?] Tout est-il maîtrisable par l'homme ? [ou bien y a-t-il des choses qui ne peuvent par essence pas être maîtrisées ?] Proposition de plan :   I - examen et limites de la thèse adverse : «  Sitôt que j'eus acquis quelques...

Les hommes doivent-ils travailler pour être humains?

Si je travaille, je ne peux pas faire autre chose : je suis asservi. Certes, je récolte sans doute quelque chose (par exemple, le fruit de mes cultures, si je travaille la terre), mais au détriment de quelque chose d'autre : le repos.             Ainsi, comme l'indique son étymologie latine (tripalium = instrument de torture), le travail ne serait que supplice...

Le bonheur est il la fin de toute action humaine ?

ultime, dernier, opposé à initial. b) Cause finale : qui provoque ou explique un fait à la manière d'un but à atteindre, ou comme moyen par rapport à une fin ; opposée à cause efficiente ; cf. cause, finalisme, téléonomie. 7. - Finalité. : a) Fait de posséder une fin, une signification, d'être organisé selon un dessein, un...

Existe-t-il des limites à la connaissance humaine ?

La psychanalyse est pour lui exclue du champ des sciences car elle ne peut être infirmée, en effet elle retourne tout argument qui cherche à l'invalider en l'interprétant comme une résistance de la personne. Popper pense qu'il faut soumettre chaque théorie à des « expériences cruciales », c'est-à-dire les confronter à une application pratique, mais ce qui est capital c'est...

Le droit a-t-il pour seul but de pacifier les relations humaines ?

Dans quels domaines est-il légitime de prendre la nature comme modèle?

Et cela risque de provoquer l'ennui et le dégoût. Une peinture parfaite de la réalité ne sera jamais un chef d'œuvre. L'art est au milieu du sensible immédiat et de la pensée pure. Le sensible de l'art n'intéresse que nos sens intellectuels. Nos sens intellectualisés sont la vue et l'ouïe, tandis que le goût, le toucher, l'odorat s'occupent...

Peut-on dire que la tolérance à l'égard de la différence est non seulement une attitude morale, mais aussi un comportement utile à la société ?

Les lois limitent-elles la liberté humaine?

Ainsi, même si un homme voulait voler, cela lui serait impossible( en dehors de réalisations mécaniques) puisqu'il est soumis à la loi de la pesanteur et que les lois de la nature qui préside à la création et au fonctionnement de son organisme ne lui permet à travers ses organes de le faire. La loi trace donc une limite...

Faut-il maîtriser ses désirs pour être sage ?

Est-il humain d’espérer ?

La télévision par elle-même ne changera jamais dans des proportions importantes le niveau de culture

Peut-on dire que le passé n'est jamais mort ?

Seul l'homme dit « je me souviens » et pour cela il lui est impossible de vivre heureux et pleinement. En effet :1) C'est par la mémoire, conscience du passé, que l'homme acquiert la conscience du temps et donc celle de la fugitivité et de l'inconsistance de toutes choses, y compris de son être propre. Il sait que...

L'hypothèse de l'inconscient ruine-t-elle toute responsabilité humaine ?

En troisième lieu, il devra constituer un système qui se distingue de quelque autre manière des autres systèmes du même type dans la mesure où il est le seul à représenter notre monde de l'expérience. »La troisième exigence est la plus décisive. Comment, en effet, reconnaître le système qui représente notre monde de l'expérience ? La réponde de...

Est ce un devoir pour l'être humain de perfectionner sa raison ?

Peut-on être maître de sa destinée?

Épicure a délivré les hommes d'une explication mythologique et irrationnelle du monde. Les dieux ne sont pour rien dans notre destin. Les hommes ne sont pas soumis à leurs caprices. La raison est une faculté pensante et, dès que l'homme a compris que l'univers est composé d'atomes et de vide, il ne croit plus à la fatalité. Il...

Est ce l'histoire qui donne un sens aux actions humaines ?

Sommes-nous telle une « douille vide » pour reprendre l'expression hegélienne, un fruit de l'histoire, ou bien sommes nous les acteurs de notre propre histoire ? Les actions humaines donnent-elles un sens à l'histoire a priori ou simplement a posteriori quand il s'agit d'écrire l'histoire ? Autrement dit : sont-ce les actions humaines qui donnent un sens à l'histoire ou...

Peut-on qualifier d'inhumain le comportement d'un homme?

Si tout est humain, les camps d'extermination nazis ne sont plus criticables, tout au plus pourra-t-on regretter qu'ils aient été liés à une définition sans doute trop étroite de ce que doit être l'homme, mais ils ne constituent rien d'autre, dans cette optique, que la conséquence ultime de toute définition.S'il est rare qu'on aille jusqu'à soutenir de telles...