L'art est fait pour troubler, la science rassure, qu'en pensez-vous ?

Bref, elle institue ou rappelle plus strictement l'ordre dans le chaos des apparences et, en quelque sorte, rejette d'abord à l'objet les impressions subjectivement éprouvées. En somme, par l'effort et la construction objective, la science apporte l'assurance d'un univers rationnel, lequel permet de prévoir l'action humaine et de pourvoir aux besoins. C'est par la science surtout que l'homme...

L'avenir est un long passé. qu'en pensez-vous ?

Le héros du Moyen-Age vous parait-il plus poétique que le héros antique ?

Le néant. Pourriez-vous m'aider a trouver des textes ou des auteurs qui puissent m'etre utiles ?

Le philosophe est voué par état a chercher la raison des choses. ?

Le plaisir vous semble t-il pouvoir etre considéré comme un principe de morale ?

C'est notre raison qui devra en juger: ce désir est-il vain, c'est a dire non naturel, comme peut l'être le plaisir de la richesse ou de la gloire? Qu'on l'abandonne, il apporterait tôt ou tard souffrance et insatisfaction. La recherche du plaisir ne mériterait-elle pas d'être vue comme un idéal morale si elle parvenait à associer complètement la satisfaction...

Les religions sont-elles vouées à disparaître ?

Sans aucun doute l'homme alors se trouvera dans une situation difficile ; il sera contraint de s'avouer toute sa détresse, sa petitesse dans l'ensemble de l'univers. Il ne sera plus le centre de la création, l'objet des tendres soins d'une providence bénévole. Il se trouvera dans la même situation qu'un enfant qui a quitté la maison paternelle, où...

L'idéal philosophique du milieu du XVIII siècle vous semble t-il matérialiste seulement ?

L'imagination au pouvoir. qu'en pensez-vous ?

On s'aperçoit dès lors, que si elle peut tout à fait être « créatrice » et bénéfique par exemple dans le domaine esthétique, elle semble néanmoins être exclut du champ de la connaissance. ·                    En effet, on peut prendre l'exemple pascalien (fragment 82 des Pensées) du rêve : il peut nous arriver de rêver que l'on rêve de sorte qu'il n'y ait plus...

Pensez vous que l'homme se distingue de l'animal essentiellement par le travail ?

Pensez vous que l'inconscience peut nuire a l'homme ?

Pensez-vous que la conscience est le guide infaillible du comportement humain ?

Il décide donc de tout examiner, de mettre tout en doute, pour parvenir à la vérité et se libérer des illusions. Cette tâche est celle de l'esprit qui décide de n'avoir alors affaire qu'avec lui-même. Il considère comme fausse toute chose qui n'est pas certaine, c'est l'évidence qui est le critère de certitude. Le doute cartésien est radical...

Pensez-vous que la justice soit simplement honorée parce qu'elle rend impossible l'injustice ?

Pensez-vous que l'histoire soit dangereuse ?

Pensez-vous qu'il y a des désirs naturels ?

Peut-on apprendre à vouloir ?

Peut-on considérer selon vous que les techniques s'organisent et se développent à la manière d'êtres vivants ?

Peut-on ne pas vouloir le vrai ?

Peut-on vouloir ?

Peut-on vouloir etre dépendant d'autrui ?

Une telle acception de la notion de vérité est déjà présente durant la période scolastique, et se prolonge avec Spinoza et Leibniz pour qui la liberté consiste en une adhésion consciente de la volonté à ses propres déterminations, c'est-à-dire en une dépendance lucide (le déterminisme).   II. La dépendance envers autrui  La volonté de la dépendance est donc possible. Vouloir être...

Peut-on vouloir être immortel ?

Détachant sa "libido" de la réalité extérieure, l'artiste est au bord de la névrose, cad une affection mentale, sans base anatomique connue dont les symptômes expriment symboliquement un conflit trouvant ses racines dans l'histoire infantile du sujet. Créateur, animé de tendances impérieuses spontanées et irréfléchies extrêmement fortes. Artiste, siège d'instincts et de besoins vigoureux, intenses et abondants. Dimension...

Peut-on vouloir ne pas être libre ?

      la peur de mourir engendre le Léviathan via un calcul de la raison Cependant, l'état de guerre n'est pas sans issue. Hobbes fait remarquer qu'il y a, dans la nature humaine, au moins une passion susceptible d'éveiller la raison : la peur de mourir. Celle-ci fait sentir à l'homme que le droit naturel ou liberté illimitée vient contredire la 1ère...

Peut-on vouloir supprimer le travail ?

Mais le travail est l'occasion des classes possédantes de profiter des bénéfices. Et le travailleur, quant à lui, devient de plus en plus étranger à son travail, puisqu'il ne fait qu'obéir à des instructions d'un ordre supérieur.      b. Le travail ne libère plus, mais il aliène le travailleur : « l'ouvrier se trouve devant le produit de son travail...

Pour être libre, faut-il le vouloir ?

La liberté est illusoire dès qu'elle est considérée comme allant de soi. - Pour réussir à distinguer la liberté effective de la liberté illusoire, il faut réfléchir sur notre liberté et la possibilité de sa mise en oeuvre. La liberté est illusoire dès qu'elle est considérée comme allant de soi. Ainsi réfléchir sur le déterminisme dont nous sommes l'objet, c'est...

Pour vouloir la paix, faut-il être un héros ?