L'amour est-il folie ou maladie ?

c) Le désir amoureux semble donc l'ennemi de la raison en ce qu'il met en péril l'intégrité physique de celui qui l'éprouve, lui fait adopter des comportements que la raison condamne. L'amour semble donc manifester une folie : il serait le symptôme d'une maladie de l'âme. Transition : Pourtant, l'amour et le désir ne sont-ils pas pour nous l'occasion...

En vous fondant sur vos lectures et votre culture personnelle, pensez-vous que la création artistique - et poétique en particulier - ne s'épanouisse Qu'à partir du malheur et de la souffrance ?

Par le rire, il veut dénoncer les vices des hommes. Prendre l'exemple d'une pièce et développer le dans ce sens (L'Avare, L'École des femmes, Le Misanthrope...). * Éduquer le lecteur, lui faire prendre conscience de la vérité. Un des grands combat des philosophes des Lumières : l'esclavage. Chacun développe une forme de littérature pour lutter et dénoncer cela : Diderot fait parler le...

Rousseau avait critiqué durement les fables De la Fontaine les jugeant trop complexes et utilisant des exemples mal adaptés tandis que Erasme avait applaudit L'efficacité de L'apologue. Quelle est, selon vous, portée éducative de L'apologue ?

Dieu existe et le mal existe: ces deux propositions sont-elles contradictoires ?

Lequel vaut mieux : faire le bien involontairement, ou faire le mal en croyant bien faire ?

L'animal est-il capable d'expérience et de progrès ?

L'animal est-il capable d'expérience et de progrès ? A. - Nous avons vu que la théorie fixiste présente l'instinct comme inné, immédiatement parfait, et ne comportant aucun apprentissage (ex. : l'instinct de téter). Nous avons convenu d'ailleurs que les instincts sont susceptibles d'une certaine variabilité et d'un certain progrès résultant de l'adaptation au milieu et du dressage. Mais il faut...

Le mal c'est le silence des gens de bien , expliquez ?

Les Sciences Peuvent-elles Nous Eclairer Sur le Bien et le Mal ?

Mais si les sciences ont le droit de se prononcer sur le bien et le mal, comment pourraient-elles prendre en charge le concept de liberté qui semble à l'origine de toute moralité ? peut-on chercher à rendre compte des valeurs humaines de la même façon que l'on s'attache à rendre compte des phénomènes matériels ? Le bien et le mal...

Gagnons-nous à être malhonnête ?

Pourquoi le mal est-il sans pourquoi ?

·         On expérimente, chacun personnellement le mal tout les jours. Mais, d'après Wolff, le mal en tant que tel n'est pas expérimentable. Comme un premier principe, que l'on ne définit jamais (qui donc serait une cause première), mais qui est lui-même cause de beaucoup d'autres choses. ·         Le mal ainsi compris ne peut avoir de pourquoi, en ce sens qu'il est...

Est-il possible de comprendre le mal ?

On donnera l'exemple qui figure déjà dans L'Odyssée, du forfait d'Oedipe,  qui tue son père (sans le savoir) par amour pour sa mère, et qui se crève les yeux quand il se rend compte du parricide qu'il a commis (cf. Sophocle, Oedipe à Colone).   II. L'existence comme lieu du mal.           a. On a vu dans un premier...

Le travail fait-il le bonheur ou le malheur de l'Homme ?

Le mal peut-il être banal ? ?

Cette expérience est inspirée de l'analyse que fait Hannah Arendt du procès d'Eichmann. L'exécutant zélé, celui qui se vit comme moyen ou comme technicien est toujours dangereux (voir le procès Eichmann, Un spécialiste). Hannah Arendt, dans Eichmann à Jérusalem, Rapport sur la banalité du mal relate le procès (1961) . Tzetan Todorov : « Eichmann est porteur d'une pensée oublieuse des...

PUIS-JE ETRE LIBRE MALGRE LE DETERMINISME ?

L'animal vaut-il mieux que l'homme ?

On peut dire de l'homme qu'il ne se distingue pas vraiment de l'animal et que en même temps il s'en distingue fondamentalement. Expliquez ?

La vérité peut-elle se manifester malgré les apparences ?

L'homme est-il un animal doué de raison ?

Peut-on dire que l'homme est plus intelligent que l'animal ?

Agir normalement est-ce necessairement lutter contre ses desirs ?

L'animal s'adapte à la nature, l'homme adapte la nature. Qu'en pensez-vous ?

Pourquoi la vie d'un homme a-t-elle plus d'importance que la vie d'un animal ?

Autrui est-il un mal nécessaire ?

Fait-on toujours le mal involontairement ?

La raison peut-elle guérir les hommes de leurs désirs maladifs, de leur peurs et de leurs obsessions ?