La technique peut-elle aider à résoudre les problèmes politiques ?

La politique doit cesser d'être le gouvernement des «hommes» pour devenir celui des «choses»'. Auguste Comte, disciple de Saint-Simon, prétendra à son tour jeter les bases d'une politique «scientifique» en son Système de Politique positive (1851-1854). Il critique la mystique de la liberté de conscience, «maladie occidentale» issue du protestantisme. Selon lui il n'y a pas plus de...

La technique permet-elle d'assurer le salut de l'homme ?

  L'essence de la technique est le danger, mais tant que ce danger reste dans l'ombre, il n'y a aucune raison pour que la domination de la technique cesse. En le démasquant et en le stigmatisant, Heidegger prépare les conditions d'une libération de l'homme à l'égard de l'emprise de la technique. Cette libération ne veut pas dire un abandon...

La technique permet-elle à l'homme de mieux vivre ?

Ce que nous avons devant nous, c'est la perspective d'une société de travailleurs sans travail, c'est à dire privés de la seule activité qui leur reste. On ne peut rien imaginer de pire Jean-Jacques Rousseau À mesure que le genre humain s'étendit, les peines se multiplièrent avec les hommes. La différence des terrains, des climats, des saisons, put les forcer...

La technique nous révèle-t-elle ce que nous sommes ?

Ce double usage de la technique permet-il cependant une révélation de ce que nous sommes ? Est-ce par ce que l'on peut concevoir l'oeil sur le modèle de fonctionnement d'un appareil photo que l'on a révélé pour autant l'être de l'oeil humain ?   B/ En tant que produit des sciences, la technique permet un aménagement et une humanisation du monde   La...

La technique nous révèle-t-elle ce que nous sommes ?

Ne serait-ce pas la Bildung, c'est-à-dire la culture en tant qu'éducation de l'homme, qui serait le plus à même de révéler ce que nous sommes (voir, par exemple, Emile et de l'Education de Rousseau) ?   Faut-il pour autant opposer la technique à la culture sur le modèle de la dualité entre le travail et le loisir, sphère de l'activité proprement...

La technique nous permet-elle de maîtriser la nature ?

Ce vouloir apparaît sous nos yeux objectivé dans l'omniprésence des objets techniques et des machines, comme la libération d'une formidable volonté de puissance sur la Nature.  Ce n'est plus ce qu'entrevoyait Descartes, un vouloir modéré et sage qui ne cherchait que  « l'invention d'une infinité d'artifice, qui feraient qu'on jouirait, sans aucune peine, des fruits de la terre et...

La technique n'est-elle qu'un moyen ?

.) Ainsi la règle du Beau n'apparaît que dans l'oeuvre et y reste prise, en sorte qu'elle ne peut servir jamais, d'aucune manière, à faire une autre oeuvre. »   Une première piste pourrait constituer à donner une définition de la technique limitant son intérêt et son efficace : la technique serait une idée fixée par son adaptation au processus d'obtention de...

La technique n'est-elle qu'outils et machines ?

La technique n'est-elle affaire que de savoir-faire pratique ?

La technique ne produit-elle pas des besoins au lieu de se contenter d'y répondre ?

.), la prolifération des armes bactériologiques, du nucléaire et des dérèglements écologiques ne laissent pas de nourrir nos inquiétudes... ·        Mais la technique nourrit également les plus grandes espérances, surtout depuis le début de l'époque moderne, où elle a fait de fulgurants progrès. Parce que savoir c'est pouvoir, la technique (qui veut les effets) doit s'allier à la science (qui...

La technique ne fait-elle que trouver des solutions à des problèmes ?

La technique n'a-t-elle qu'un pouvoir sur l'homme ?

La technique moderne illustre t-elle la raison humaine ou la déraison ?

Or, en fait, l'automatisme est un assez bas degré de perfection technique. Pour rendre une machine automatique, il faut sacrifier bien des possibilités de fonctionnement, bien des usages possibles. L'automatisme, et son utilisation sous forme d'organisation industrielle que l'on nomme automation, possède une signification économique ou sociale plus qu'une signification technique. Le véritable perfectionnement des machines, celui dont...

La technique est-elle une activité neutre ?

Saisset (1869).  PROTAGORAS. - [...] Il y a eu un temps où les dieux existaient seuls, et où il n'y avait encore aucun être mortel. Lorsque le temps destiné à la création de ces derniers fut venu, les dieux les formèrent dans les entrailles de la terre, en mêlant ensemble la terre et le feu et les deux autres...

La technique est-elle un lien entre l'homme et la nature ?

La technique est-elle un don de dieu ?

La technique est-elle dangereuse ?

Mais quoique la fabrique fût fort pauvre et pour cette raison, mal outillée, cependant quand ils se mettaient en train, ils mettaient à bout de faire entre eux environ douze livres d'épingles par jour ; or, chaque livre contient au-delà de quatre mille épingles de taille moyenne [...]. Mais s'ils avaient tous travaillé à part et indépendamment les uns...

La technique domine-t-elle la nature ?

La réalisation de tout ce qui est techniquement possible est fonction des possibilités que la technique offre au moment où l'on en parle. Originairement la technique s'attache à combler les déficiences naturelles de l'homme. L'homme est en effet dépourvu de moyens efficaces de se défendre : à la différence de nombreux animaux, l'homme est peu protégé et très...

La technique doit-elle susciter la méfiance ?

La science et la technique nous autorisent-elles à considérer notre civilisation comme supérieure ?

Introduction Concepts :1.Techno science : interdépendance de la technique et de la science.2.Civilisation : Toute les valeurs propres à une société ou à un groupe de cette société : culture, religion, art, droit, politique... Relation : Relation d'inégalité / de hiérarchie (injuste/illégitime ou légitime)Techno science légitimé ? d'où « autorise »Autoriser :1.donner le droit à2.donner la possibilité (Techno science a-t-elle...

La puissance actuelle de la technique est-elle une cause de désespoir ?

II. Nos espoirs envers la technique semblent destitués par son règne actuel. Il suffit de jeter un simple coup d'oeil sur les actualités pour s'apercevoir des impacts inquiétants de la civilisation humaine sur l'environnement, sur l'intégrité de notre planète. Nombreux sont les discours alarmistes sur les conséquences (à court et à long terme) de nos habitudes de vie :...

Faut-il chercher l'origine de la technique dans nos besoins ou dans nos rêves ?

Faut il célébrer la technique ?

Est-il utopique de penser que la technique puisse etre un instrument de libération ?

 » DESCARTES, Discours de la méthode, sixième partie. Descartes pose, dans ce texte, les fondations d'une nouvelle physique. Celle-ci lui fait entrevoir quel pouvoir une science enfin rationalisée peut donner à l'homme, et « qu'il est possible de parvenir à des connaissances qui sont fort utiles à la vie ».Il faut donc renoncer à cette « philosophie spéculative »...

Est-il légitime de réglementer le progrès technique ?

La technique ne fait que proposer des moyens : l'homme, en tant qu'il est celui qui fixe et détermine les finalités qui lui paraissent souhaitables. Le malentendu de la diabolisation consiste à porter un jugement de valeur sur la technique, alors que ces jugements ne peuvent être portés que sur l'utilisation, finalisée par l'homme, de cette technique. A proprement parler, la technique apparaît donc...