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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre
POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
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L'oeuvre d'art peut-elle exprimer la vérité ?
Aussi notre relation habituelle aux choses est de l'ordre du désir. Quand on désire une chose, on ne laisse pas l'objet dans sa liberté. Désirer une chose, c'est supprimer son indépendance, en faire usage et donc la détruire. Mais l'art n'est pas de l'ordre du désir. L'objet existe pour lui-même. La contemplation esthétique ne satisfait que des intérêts...
Nos préférences sont-elles des fonctions suffisantes pour juger une oeuvre d'art ?
■ En ce qui concerne l'agréable en effet, le principe « à chacun son goût » fait loi : tu aimes tel vin que je n'aime pas, ce n'est pas la peine d'essayer de me convaincre. Ce qui est beau, au contraire, doit enlever l'unanimité d'un sentiment pourtant profondément personnel.■ Un homme qui juge mal d'une oeuvre d'art...
Peut on se passer de l'art ?
Le thème de l'origine du luxe apparaît : "le premier qui (...)" . Cet exemple n'est pas quelconque puisque chez PLATON, dans la cité du besoin, les trois premières classes sociales de travailleurs qui semblent se suffire se voient adjoindre un quatrième corps de métier : les fabricants de chaussures3 . A la punition intérieure de la dépendance de...
Peut-on concevoir une société sans artiste ?
La loi du besoin physique est si forte et le renouvellement du d?sir est si incessant qu'il faut que chaque homme se contraigne ? s'abstenir de ces plaisirs du superflu. Et qui ne saura ou qui ne pourra de lui - m?me parvenir ? cet ?tat se verra aid?, semble - t- il, par le bl?me au renoncement....
Peut-on considérer la philosophie comme un art de vivre ?
Morale intérieure et morale extérieure Cette deuxième partie s'appuierait sur la distinction entre morale extérieure, sociale, à laquelle on peut se conformer uniquement en apparence, et morale intérieure, qui suppose un travail de l'individu tout entier sur son intégrité, sur l'excellence de sa conduite. Il s'agirait de dénoncer la morale qui n'est que moralité sociale, afin de dégager la...
Peut-on dire d'une oeuvre d'art: "sois belle et tais-toi" ?
PLAN DETAILLE Première partie : Comment pouvons-nous sortir de l'illusion des sens ? 1.1 En considérant l'entendement plus fiable que les sens. « D'où il est manifeste que, lorsque nous disons que la certitude de l'entendement est plus grande que celle des sens, nos paroles ne signifient autre chose sinon que les jugements que nous faisons dans un âge avancé, à cause de quelques...
Pourquoi respecte-t-on les oeuvres d'art ?
Le stoïcisme ne s'opposait pas à une manifestation plastique des images. Le culte impérial romain de même vit des images de l'empereur. L'ancien testament interdit de son côté l'image. Pour le judaïsme, c'est la distance infranchissable avec le divin qui est la raison de cette interdiction, pour l'islam c'est l'intimité familiale avec Dieu qui rend impossible la confection...
Pourquoi s'intéresse-t-on aux oeuvres d'arts ?
Expliquer revient à donner les causes. Un artiste ne sait jamais ce qu'il va peindre, la couleur par elle-même va produire une signification inattendue. Le langage artistique n'est donc pas contrôlé par une intention et une oeuvre d'art en sait toujours plus que l'artiste lui-même. Pour Wölfflin, dans les principes fondamentaux de l'histoire de l'art .Le langage artistique...
Pouvons-nous penser autrui autrement qu'a partir de nous-mêmes ?
Mais les pensées et les sentiments d'autrui me sont inconnus. Ainsi Descartes soutenait-il que s'il regardait la vue du haut de sa fenêtre, il ne voyait que des chapeaux et des manteaux : il ne pouvait être certain qu'ils fussent portés par des hommes et non par des spectres. Pareillement puis-je être sûr que mon voisin n'est pas...
Qu'admire-t-on dans une oeuvre d'art ?
Il faudra du temps pour que ce jugement soit contesté en dehors même du champ culturel, et autrement que dans les disputes académiques auxquelles se complaisent les instances légitimantes. On restera donc pour le moment dans l'optique de la tradition : cette oeuvre, si le consensus la consacre et la porte à travers l'histoire, c'est qu'elle est exemplairement une...
Quel est le but d'une oeuvre d'art ?
L'oeuvre d'art sort peu à peu des églises et des temples : elle trouve sa place au musée ou dans les salons des nobles et des aristocrates, là où on peut l'admirer pour elle-même. III L'oeuvre d'art comme une nouveau mode de vie A- Cependant, la grandeur d'une oeuvre d'art, n'est-ce pas son style de composition, c'est-à-dire son originalité par...
Quelle relation la conscience partage-t-elle avec son objet ?
Le Cogito s'institue, non à partir d'une réflexion sur la pensée pure, mais du doute universel, qui fait abstraction des contenus eux-mêmes pour ne laisser subsister que le fait de penser.C'est la pensée cartésienne authentique qu'a explicitée Husserl dans la formule célèbre, reprise par tous les phénoménologues et les existentialistes, que «tout état de conscience en général est,...
Qu'y a-t-il de plus dans l'art que dans la réalité ?
Le fait d'imiter est inhérent à la nature humaine dès l'enfance; et ce qui fait différer l'homme d'avec les autres animaux, c'est qu'il est le plus enclin à l'imitation : les premières connaissances qu'il acquiert, il les doit à l'imitation, et tout le monde goûte les imitations. La preuve en est dans ce qui arrive à propos des oeuvres artistiques;...
Un objet technique peut-il etre considéré comme un objet d'art ?
Pour illustrer ceci par un seul exemple, la mythologie grecque, dont on ne peut nier qu'elle enferme en elle-même un sens et des symboles infinis pour toutes les idées, est apparue chez un peuple et d'une manière qui, tous deux, écartent l'hypothèse d'une intention quelconque dans l'invention et dans l'harmonie par laquelle tout est fondu en un seul...
Y a t-il des vérités partielles ?
Mais il y a un je ne sais quel trompeur très puissant et très rusé, qui emploie toute son industrie à me tromper toujours. Il n'y a donc point de doute que je suis, s'il me trompe; et qu'il me trompe tant qu'il voudra, il ne saurait jamais faire que je ne sois rien, tant que je penserai...
Valeur du cogito de Descartes et sa critique ?
Mais il y a un je ne sais quel trompeur très puissant et très rusé, qui emploie toute son industrie à me tromper toujours. Il n'y a donc point de doute que je suis, s'il me trompe; et qu'il me trompe tant qu'il voudra, il ne saurait jamais faire que je ne sois rien, tant que je penserai...
L'activité de l'artiste relève-t-elle du travail ou du jeu
Génie signifie à l'origine une instance divine avec laquelle l'individu est en relation directe (pensez au daîmon de Socrate). Le génie est ainsi ce qui inspire, le principe et l'origine de l'inspiration. Une telle conception de la nature de l'artiste se trouve exemplifiée dans le Ion de Platon, dialogue en lequel le poète prend la fonction d'être le...
L'oeuvre d'art peut-elle se prêter à plusieurs interprétations
II - Interprétation et phénoménologie Le fait que l'oeuvre d'art appelle l'interprétation est donc un trait caractéristiques des productions artistiques. Toutefois, il faut bien comprendre par là qu'il n'y a pas deux niveaux : d'un côté l'oeuvre et de l'autre son interprétation ; à l'inverse, l'oeuvre n'advient elle-même que dans son interprétation, son déchiffrement par une conscience. Faisons un détour par...
En quoi la rhétorique (art de bien parler) peut-elle se révéler dangereuse ?
Quelques éléments de réflexions : * La puissance du langage est redoutable en raison de la possibilité qu'il offre de "manipuler" les gens, comme l'a bien vu Platon dans sa critique de la rhétorique. Mais cette manipulation peut se retourner contre les manipulateur eux-mêmes, et échapper ainsi à tout contrôle, ainsi que l'explique H. Lefebvre «Le discours se vend. Il...
Le spectacle de la nature relève-t-il de l'art ?
Qu'est qui distingue la production par l'art des productions naturelles qu'il s'agisse de celles que les forces de la nature réalisent ou qu'il s'agisse de celles que réalisent certains êtres naturels ? Pour Kant, l'art est le produit d'une représentation pensée tandis que la nature relève d'une spontanéité instinctive. Le mécanisme naturel, s'oppose à la réflexion à l'oeuvre...
L'art est-il un langage ?
, car ce qu'il dit à sa manière, dans un silence plus éloquent que tous les discours,«Tu verras, écrit Vincent Van Gogh à son frère Théo, ces toiles te diront ce que je ne peux pas exprimer par la parole »se situe précisément dans un monde où la distinction magistrale de l'objet et du sujet, du vrai et...
La philosophie est-elle une science particulière ou la science universelle ?
Il n'y a pas entre les différents modes de connaissance de séparation violente, de discontinuité absolue : ils se tiennent tous par des transitions, une progression insensible. Mais étant donnée la nature même de son objet, la philosophie domine toutes les autres sciences : elle est toujours la science des sciences. Seconde correction A. - Primitivement science universelle (conception...
Les beaux-arts ne s'adressent-ils qu'à la vue et à l'ouie ?
foyer de rayonnement » (Simmel, Le Problème du style). Le parfum stylise, met en forme, au sens presque aristotélicien du terme : il livre l'idée que la personne avoue pour sienne, l'eidos, l'âme. Il ne s'agit plus de se désodoriser, mais de se distinguer par l'odeur, non plus assimilée à l'animalité, mais à l'âme, puisque le parfum, révélant l'intimité...
Peut-on être artiste sans être artisan ?
L'« artiste » médiéval (qui n'était pas ainsi nommé) est un ouvrier spécialisé. Comme tel, il trouve sa place dans le système des corporations et son activité relève des « arts mécaniques », par opposition aux « arts libéraux » qui sont des savoirs. À l'âge de la Renaissance et du classicisme, le peintre et le sculpteur demeurent des techniciens. Certains d'entre eux...
Qu'est l'artiste ?
Inventer est tout autre chose que découvrir. Car ce qu'on découvre est considéré comme déjà existant sans être révélé, par exemple l'Amérique avant Colomb ; mais ce qu'on invente, la poudre à canon par exemple, n'était pas connu avant l'artisan qui l'a fabriqué. Les deux choses peuvent avoir leur mérite. On peut trouver quelque chose qu'on ne cherche...
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