La pensée de la mort a-t-elle un objet ?

D'où ces lignes de Kant: «La mort, nul n'en peut faire l'expérience en elle-même (car faire une expérience relève de la vie), mais on ne peut que la percevoir chez les autres» (Anthropologie du point de vue pragmatique). La pensée de la mort ne traduirait-elle pas plutôt une certaine fragilité psychologique, certes naturelle, mais que le sage doit pouvoir...

L'écriture est-elle le reflet de la pensée ?

Ne pense-t-on qu'en associant des idées ?

Nous dirons donc que l'association d'idées est bien un fonctionnement répandu de la pensée, même chez ceux qui font profession de mieux manier que les autres le raisonnement, à savoir les philosophes.       III.             La pensée ne fonctionne pas uniquement par associations d'idées    a.       La pensée fonctionne guidée par l'inconscient   Cependant, nous verrons à présent qu'il est en vérité impossible de soutenir que...

Les lois de la pensée sont-elles invariables ?

Dans la postface à son livre La Structure des révolutions scientifiques (1 962), Kuhn cherche à classer les différentes significations du concept de paradigme : La notion de PARADIGME Explications   Désigne une manière d'être et de penser propre à une communauté scientifique. (La communauté scientifique est une société comme les autres, avec ses circuits, ses relations, ses communautés d'intérêt et de discussion.)   ...

La pensée d'un philosophe doit-elle constituer un système ?

La philosophie pense-t-elle ce qui est plutôt que ce qui doit être ?

On a pu dire que « la raison sans les passions serait presque un roi sans sujets ». Qu'en pensez-vous ?

Toutes nos pensées nous viennent-elles librement ?

Explication. Pour se tromper, il n'est pas nécessaire de le vouloir. Il suffit de donner son accord à une proposition qui est fausse. "[...]il faut remarquer qu'il y a bien de la différence entre vouloir être trompé et vouloir donner son consentement à des opinions qui sont cause que nous nous trompons quelquefois." Il est tout à fait possible de se...

Persuader quelqu'un est-ce l'empêcher de penser ?

  [C'est grâce à l'éducation que la raison s'éveille et acquiert son autonomie. Une fois devenue autonome, à elle de partir en quête du vrai. Si elle se laisse persuader, c'est qu'elle a perdu sa liberté de penser.] Il faut opposer éducation et persuasion Nicolas Malebranche a parfaitement raison d'écrire: «Il y a des pères qui traitent souvent leurs enfants avec empire: ils ne...

Le mérite est-il toujours récompensé ?

L'informatique fait-elle progresser la pensée ?

Peut-on penser la différence ?

PEUT-ON : Ce genre de sujet interroge sur la capacité, la faculté, la possibilité de faire ou de ne pas faire quelque chose, d'être ou de ne pas être. Il faudra distinguer la possibilité technique et la possibilité morale. ...

Existe-t-il des règles pour penser droitement ?

Penser l’instant, est-ce penser une abstraction de la temporalité ?

Rêver est-ce s'abstenir de penser ?

une lumière se leva pour tous les physiciens. Ils comprirent que la raison ne perçoit que ce qu'elle produit elle-même d'après ses propres plans, qu'elle doit prendre les devants [...] et forcer la nature à répondre à ses questions [...] car sinon les observations, faites au hasard, sans plan tracé d'avance, ne se rattacheraient pas à une...

L'existentialisme est-il une révolte de la vie contre la pensée ?

Le penseur ou le philosophie doit-il se tenir à l'écart des agitations du monde ?

Les pensées portent-elles sur le monde extérieur ?

Penser est-ce utiliser son cerveau ?

Les neurosciences permettent de créer des médicaments (Prozac, Ritaline, etc.) permettant d'influer sur l'humeur et sur les comportements humains. La conscience elle-même résulte de processus neurochimiques L'assemblage des neurones, constituant des réseaux d'informations en «boucle», permet d'expliquer comment la conscience «émerge» du cerveau. Pour Jean-Pierre Changeux, «le devenir conscient correspond donc à une régulation d'ensemble de l'activité des neurones...

Est-il nuisible à la santé de trop penser ?

La pensée est-elle une activité mentale ?

Le temps a-t-il une réalité en dehors de ma pensée ?

La pensée des hommes primitifs est-elle infantile ?

Le discours n'est-il que l'expression de notre pensée ?

Peut-on penser sans tenir compte de la raison commune ?