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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Les techniques ne sont-elles qu'une application des sciences ?

Ainsi la pierre est attirée par la terre, et y retombera toujours si on la lance, ainsi le feu « monte » vers son lieu naturel, l'éther. Cette vision du mode est celle d'un cosmos, clos, achevé, hiérarchisé. Chaque chose, dont l'homme, y a sa place et sa fonction. Enfin, cette vision, qui est celle que les contemporains de Galilée reçoivent...

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Les animaux sont-ils comparables à des machines ?

à Dans une machine, il n'y a pas de lien indissoluble ou de liaison causale entre les parties.               - Ainsi, le vivant possède des caractéristiques propres, et une force formatrice, et non pas uniquement une force motrice. C'est-à-dire qu'il n'a pas besoin d'une première impulsion pour se mouvoir, et qu'il se produit lui-même. " Un tel être...

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Pourquoi peut-on dire des vérités scientifiques qu'elles sont provisoires ?

Une fois encore l'histoire des idées scientifiques nous poussent à suspecter le rapport science et phénomène: à la géométrie euclidienne est apparue une géométrie non-euclidienne... Les sciences ne seraient-elles pas qu'un rêve ? Cohérent certes mais un rêve quand même. Une théorie scientifique n'est qu'une approximation toujours plus rigoureuse Dans sa thèse principale de doctorat, Essai sur la connaissance...

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Les réalités mathématiques sont-elle des réalités intelligibles?

Celles-ci pour lui relèvent d'une autre nature, non seulement réelle mais aussi formelle : leurs outils de raisonnement ne sont pas des outils mathématiques. Wittgenstein se demande ainsi comment les hommes s'accordent quant aux significations du langage : selon lui, il ne s'agit pas du tout d'un "calcul" propositionnel mathématique, mais d'une sensibilité humaine intuitive (Recherches philosophiques).   -Heidegger va...

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Nos sens sont-ils trompeurs ?

La relation de cause à effet serait nécessairement absolument inconnue aux hommes. Dès lors, ce serait la fin de toute inférence et de tout raisonnement sur les opérations de la nature; la mémoire et les sens resteraient les seuls canaux qui pourraient livrer accès dans l'esprit à la connaissance d'une existence réelle. Notre idée de nécessité et de...

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Quelles sont les difficultés propres aux sciences humaines ?

b) A l'inverse, on s'accorde généralement à penser que ce qui fait la spécificité de l'humain, c'est le fait que le vécu humain mette en jeu des significations, des intentions, des anticipations, des symboles et des valeurs. L'homme donne un sens à ses propres actes comme à ceux des autres. Il prête des intentions à ses semblables. Il...

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Quels sont les rapports entre religion et raison ?

Mais Dieu échappe à ce mode de connaissance. Il serait vain, pour Pascal, de prétendre en démontrer l'existence. C'est le coeur qui «sent» Dieu. La foi est donc une connaissance immédiate et trop subtile pour pouvoir être argumentée.* La raison peut néanmoins être mise au service de la foi, de façon indirecte: c'est la célèbre théorie du «pari»...

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Nos pensées sont-elles en notre pouvoir?

A. Hors de la pensée - dans le domaine psychique comme dans le domaine physique -, rien n'est entièrement en notre pouvoir. Sans doute, je ne suis pas démuni de tout pouvoir. Je déplace les objets et me déplace moi-même. Les hommes cultivent la terre, bâtissent des maisons, organisent des réseaux routiers... Pour combattre la sensation de froid, ils...

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Au nom de la liberté d'expression, toutes les opinions sont-elles défendables ?

La démocratie reconnaît le droit d'expression comme un droit fondamental de l'individu. Mais les sociologues savent que « le conformisme est la condition générale de l'opinion. En cherchant à être reconnu comme une personne, l'individu est conduit à être une personne comme tout le monde », écrit J. Stoetzel. L'opinion, qu'elle soit publique ou privée, n'est pas toujours...

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La croyance et la philosophie sont-elles incompatibles?

Si le remords devenu péché, faute est fortifié par l'existence de Dieu, il n'en demeure pas moins que la primauté, le fondement appartient bien au « tribunal » de la conscience avant celui du « Jugement dernier ». ¨       Pour synthétiser et en termes pascaliens, on peut dire, que la morale sans la religion, et comme le droit (raison) sans la force. Et que...

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Les relations entre les individus sont-elles basées sur la morale ou sur une lutte ?

Ce sujet tente de juger les relations humaines en général d'un point de vue moral. Il oppose à "la morale", supposée unique et évidente, "une lutte", indistincte et désignée par son seul caractère conflictuel. Une relation de lutte ne pourrait donc pas être morale, et inversement.   1) Comment soutenir que les relations entre les individus sont toutes morales !   Hobbes,...

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Une machine tombe en panne, une personne tombe malade, ces deux évènements sont-ils de même nature ?

    Plan :   I/ La panne et la maladie, une analogie qui va jusqu'à l'identification :                " Tomber en panne " et " tomber malade " : deux expressions similaires qui montrent la facilité avec laquelle nous rapprochons le vivant et la machine. Cf. l'utilisation de termes identiques dans le domaine médical et mécanique : "virus" pour une...

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Toutes les inégalités sont-elles des injustices?

Répondant aux questions de ses interlocuteurs, Socrate développe une image de la cité idéale. Socrate n'est-il que le porte-parole de Platon, un simple personnage dont le philosophe se sert pour exprimer ses propres idées tout en restant masqué ? A l'inverse, Platon n'est-il rien d'autre que le fidèle secrétaire du maître dont il se contente de noter scrupuleusement la pensée ?...

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Peut-on être juste si les autres ne le sont pas ?

-          L'homme est tenté d'agir injustement si ses actions peuvent être impunies. La mise en place d'une justice sociale et d'institutions chargées de créer et maintenir un ordre, le plus équitable possible, semble donc nécessaire pour que l'homme tende à agir de manière juste. Il est vrai que si les hommes cessaient de n'écouter que la voix de leur...

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Les rapports entre les hommes sont-ils déterminés par leurs intérêts?

L'homme n'est pas sociable, c'est l'intérêt qui le pousse à s'associer.2. Le Léviathan A. Absolutisme...■ Le contrat fait accéder la multitude inorganisée à l'état de république ; c'est l'unité de tous en une seule personne artificielle qui les représente" : le « Léviathan » (cf. la Bible, Job, 41). Chacun doit se reconnaître auteur de tout ce que celui-ci...

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Toutes les inégalités sont-elles des injustices?

Il ne faut pas enseigner la philosophie aux enfants pour qu'ils oublient celle-ci une fois arrivés à l'âge adulte mais, tout au contraire : «  donner aux adolescents et aux enfants une éducation et une culture appropriées à leur jeunesse, prendre grand soin de leur corps à l'époque où il croit et se forme, afin de le préparer à servir...

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Toutes les inégalités sont-elles injustes ?

Répondant aux questions de ses interlocuteurs, Socrate développe une image de la cité idéale. Socrate n'est-il que le porte-parole de Platon, un simple personnage dont le philosophe se sert pour exprimer ses propres idées tout en restant masqué ? A l'inverse, Platon n'est-il rien d'autre que le fidèle secrétaire du maître dont il se contente de noter scrupuleusement la pensée ?...

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Les hommes sont-ils des êtres à part dans la nature?

C'est pour cela que l'homme doit tout acquérir, par la culture. Comme le dit Kant, "Un animal est par son instinct même tout ce qu'il peut être ; une raison étrangère a pris d'avance pour lui tous les soins indispensables. Mais l'homme a besoin de sa propre raison. Il n'a pas d'instinct, et il faut qu'il se fasse à...

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Politique et morale sont-elles compatibles ?

245), d'égarer quiconque s'aventure dans l'activité politique, c'est d'évoquer inopinément le concept de la pure morale au moment même où l'on ne doit étudier que des rapports de faits et leurs combinaisons. » - A l'autre extrémité de l'horizon politique, le communisme léniniste proclame que le salut de la Révolution est la loi suprême. « La morale communiste,...

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