De quelle servitude le philosophe essaie-t-il de se libérer?

PHILOSOPHIE (gr. philo, désirer; sophia, savoir) Étymologiquement, « amour de la sagesse ». Cependant, la sagesse n'étant qu'un art de vivre, la définition commune de la philosophie comme sagesse" est critiquable. En effet, sophia désigne en fait moins un savoir empirique adapté à la conduite de la vie qu'un savoir abstrait. En ce sens, la philosophie est essentiellement...

En quel sens peut-on dire de l'homme qu'il est un être inachevé?

Dieu ne s'est jamais manifesté en personne pour nous révéler qu'en réalité, notre être était achevé. Comment donc trancher ? Heidegger propose tout au long de son oeuvre une réinterprétation de l'histoire de la métaphysique. En particulier, Kant et le problème de la métaphysique envisage comme ligne problématique la question de la finitude radicale...

Quel sens donner au mot «droit» dans l'expression «J'ai le droit de...» ?

Une expression aussi courante que « j'ai le droit de » requiert une explicitation philosophique dès lors que s'y attachent des significations diverses, voire divergentes, liées aux faux-semblants du désir spontané, de la mauvaise foi, aussi bien qu'à la revendication légitime d'une liberté d'agir. Chacun sait bien par exemple que le fumeur ne peut...

Quelle est la différence entre un signal et un symbole ?

||La distinction entre signal et symbole nous vient de Benvéniste et est expliquée dans son ouvrage intitulé Problèmes de linguistique générale. Un signal est un  fait physique, naturel ou conventionnel, qui permet à un récepteur de recevoir  une information. Ce qui est important, c'est que l'association entre le signal  et ce qu'il signifie est...

Quels sont les obstacles à la prise de conscience de la réalité ?

Alain  La conscience réfléchie, par laquelle chacun prend conscience de ses propres états de conscience, est aussi conscience morale. Car, portant mon attention sur mes véritables intentions, je suis à même d'en examiner la rigueur et la valeur morale. « La métaphysique fut conduite à chercher la réalité des choses au-dessus du temps, par-delà ce qui se meut et ce...

Quelle est la place de la religion dans notre société ?

|| Une religion est un ensemble de croyances et de rites en lequel communient des individus qui y découvrent un sens surnaturel aux questions que pose l'existence. Condamnées par la modernité comme aliénantes et néfastes aussi bien pour l'individu que pour la société, les religions, loin de disparaître, s'affirment aujourd'hui avec une vigueur renouvelée. De manière...

En quel sens peut-on dire que les morts gouvernent les vivants ?

||Cette question n'est pas sans faire penser à certaines formules d'Auguste Comte qui disait que le monde était plus peuplé de morts que de vivants. Cette formule qui guide votre sujet peut paraître étrange. En effet, prêter aux morts une capacité de gouverner revient à leur accorder un pouvoir que leur état semble ...

En quel sens peut on dire que l'historien fait l'histoire ?

un simple rapporteur. prié de rendre compte passivement des faits. Au fond, l'historien est nécessaire à l'histoire (il faut bien quelqu'un pour dépouiller les documents). mais l'irruption de sa subjectivité est un risque permanent pour la valeur de son travail Pour obtenir la suite de ce devoir CITATIONS: « On peut envisager l'histoire de l'espèce humaine en gros...

En quel sens l'homme peut-il etre irresponsable ?

Transition Le concept d'irresponsabilité, tel que nous la concevons à présent, porte cependant en lui sa propre limite. En effet, s'il est même possible de dénoncer une détermination fondamentale, et d'en détailler même les conditions, n'est-il pas aussi possible de la contrecarrer ? Par exemple, si la psychanalyse peut dévoiler l'existence et les conditions génétiques de l'inconscient, elle...

Dans quelle mesure l'ignorance s'oppose-t-elle à la liberté ?

D'un côté, l'ignorance est un frein à la liberté ; d'un autre côté, l'absence d'ignorance rend seulement conscient de notre asservissement. Quelle valeur faut-il alors accorder à l'ignorance ?     I - L'asservissement par l'ignorance : ignorance et liberté politique   * Il s'agit ici principalement de l'ignorance des causes externes : phénomènes économiques, notions de justice, d'égalité, connaissance d'autres systèmes politiques etc. Ce type d'ignorance...

Dans quelle mesure la démocratie dépend de l'efficacité et de la réussite de son projet éducatif ?

Discussion : L'école a toujours été un sujet décisif dans toute société, qu'elle soit démocratique ou non, et même, si l'on tient compte de l'importance donnée à l'éducation dans les systèmes autocratiques, on peut en inférer que cette dimension de l'état est essentielle quant à son avenir et son maintien.   Suggestion de plan :   Première partie : L'éducation dans l'organisation démocratique   Victor Hugo prétendait...

Dans quelle mesure doit on respecter le tradition ?

n'est produit que pour l'infinité. Il est dans l'ignorance au premier âge de sa vie ; mais il s'instruit sans cesse dans son progrès : car il tire avantage non seulement de sa propre expérience, mais encore de celle de ses prédécesseurs, parce qu'il garde toujours dans sa mémoire les connaissances qu'il s'est une fois acquises, et...

Dans quel but les hommes se donnent-ils des lois ?

Il y montre comment les lois peuvent être appliquées pour qu'une liberté telle qu'il la conçoit puisse exister. Il commence par nous expliquer que les lois nécessitent des gens pour qu'elles soient appliquées. Ces personnes sont des chefs politique qui ont donc un pouvoir important et pour ne pas qu'ils se transforment en "maîtres" ( ce qui nierait...

Dans quel domaine est-il légitime de prendre la nature comme modèle ?

Pour dire les choses de manière sommaire, on ne trouve dans la nature que ce que l'on a bien voulu sans doute y mettre de culture inavouée ; en termes kantiens, c'est par un vice de subreption que la norme se trouve résorbée dans le fait. Norme et fait, impératif et indicatif, valeur et réalité sont autant de couples...

Quel est l'origine des préjugés ? D'où nous viennent nos préjugés ?

Le préjugé est une croyance fondée sur un jugement personnel. Cette notion a toujours une connotation péjorative. S'agissant de sa nature, le préjugé est bien ce qui ne saurait tenir lieu de jugement valable, bien qu'ayant l'apparence d'un tel jugement : dans cette ambiguïté résiderait le premier danger du préjugé, simulacre pernicieux ombre menaçante planant sur l'exigence de rigueur...

Quelle est la différence entre la volonté et le désir ?

La volonté, au contraire, est prudente, réfléchie, pratique. Elle implique une CROYANCE : Acte de confiance, conduisant à tenir pour vrai, pour bon ou pour juste une proposition ou un être. Doit être opposée au savoir, en ce que celui-ci résulte d'une connaissance rationnelle de l'objet. croyance ferme à la possibilité de l'acte.Le désir, disait encore Aristote, porte sur la...

Quelle est la fonction première de l'Etat ?

Protection assez inefficace puisqu'elle revient à entretenir un état de violence toujours très menaçant pour la vie de chacun. C. Fonction protectrice de l'État Cette situation de guerre de tous contre tous est donc dommageable pour chacun. Elle représenterait le degré zéro de civilisation puisqu'aucune confiance, aucun échange ne serait possible entre les...

Quelles sont les obligations des héros ?

·         La figure du héros que nous avons donné doit aussi être liée au monde actuel. Aujourd'hui, le héros tel que nous l'avons décrit n'existe plus. Pourtant, nous reconnaissons encore des héros. ·         Il faudra donc nous demander si al reconnaissance des héros actuels, différents de ceux du passé, se fonde sur le fait que ces héros remplissent les obligations...

Quelles sont les vertus et les limites du langage ?

Comme le note A. Martinet, dans ses Eléments de linguistique générale : « Dans le parler ordinaire, « le langage » désigne proprement la faculté qu'ont les hommes de s'entendre au moyen des signes vocaux… les signes du langage humain sont en priorité vocaux… Aujourd'hui encore, les êtres humains ne majorité savent parler sans savoir lire. » Mais le langage ne se réduit...

Quels rapports l'homme moderne entretient-il avec la nature ?

Il ne s'agit plus de chercher l'expérience du sublime naturel à partir d'un lieu pittoresque précis, de retourner en quelque sorte en pèlerinage sur des lieux qui ont façonné l'imaginaire culturel mais d'aborder l'ensemble des perceptions de la nature sur un mode esthétique. Le tourisme de masse, la consommation des biens culturels a entraîné l'appréciation de la nature...

Quels sont les obstacles à la recherche de la vérité ?

III - Science et psychanalyse             Voilà, pour les traits les plus saillants, les obstacles épistémologiques que l'on peut retenir. Or, pour Bachelard, déceler de tels obstacles, c'est contribuer à fonder les rudiments d'une psychanalyse de la raison. En effet, il s'agit de débarrasser la raison d'un certain nombre d'images, de rêveries, liées aux éléments et à la nature,...

Y a-t-il quelque chose qui puisse valoir qu'on y sacrifie sa vie ?

■ Mots clés • valoir : avoir de l'intérêt, de la valeur, mériter.Valeur : caractère de ce qui est désirable, qui répond à une aspiration de la conscience. Ce mot, en philosophie, « est généralement pris dans une acception morale pour désigner ce qui donne des normes à la conduite » (G. Durozoi et A. Roussel, Dictionnaire de la...

Qu'est-ce que la raison ? Comment est-elle constituée ? Quel est son rôle dans la connaissance ?

Ou, pour emprunter les heureuses expressions proposées par LALANDE (La raison et les normes), il faut distinguer une raison constituante et une raison constituée : dans les principes, nous pouvons voir la raison constituée, c'est-à-dire le système de normes impliqué dans nos raisonnements; mais ce système est l'oeuvre de la raison constituante. C'est cette dernière que nous trouvons...

A quel type de vérité nous Conduit la réflexion philosophique ?

Qu'est-ce qu'une preuve? Quels sont les principaux genres de preuves usitées dans les sciences ?

B.    - La preuve est en effet ce qui établit la vérité de cette propo­sition. Or, réserve faite des vérités morales qui pourraient seules ici faire question, «la vérité, comme le dit encore GoBLOT, est indépendante du caractère, de la volonté, du sentiment et des passions : toutes les conditions de l'idée vraie se trouvent dans les seules...