Le langage peut-il nous trahir ?

Quand nous éprouvons de l'amour ou de la haine, quand nous nous sentons joyeux ou tristes, est-ce bien notre sentiment lui-même qui arrive à notre conscience avec les mille nuances fugitives et les mille résonances profondes qui en font quelque chose d'absolument nôtre ? Nous serions alors tous romanciers, tous poètes, tous musiciens. Mais le plus souvent, nous n'apercevons...

En quoi l'homme dépend-t-il du langage ?

Pour lutter à armes égales, celles-ci devraient s'exprimer par des mots précis; mais ces mots, à peine formés, se retourneraient contre la sensation qui leur donna naissance, et inventés pour témoigner que la sensation est instable, ils lui imposeraient leur propre stabilité". Ainsi les impressions fugitives semblent irréductibles à notre langage.   2. Le langage comme constitutif de la...

POURQUOI LA PHILOSOPHIE JUGE-T-ELLE PRIMORDIAL DE RÉFLÉCHIR SUR LE LANGAGE ?

chez Platon, la critique des Sophistes - philodoxes et non philosophes).Lorsque la philosophie se trouve ainsi dotée d'un Logos, il est également normal qu'elle se préoccupe de l'origine de ses éléments: c'est l'entreprise du Cratyle et la réflexion qui s'y engage sur le rapport entre les mots et les choses. Doit-on admettre que connaître les mots, c'est déjà...

Les images nous parlent-elles comme des mots ?

Le courage est-il de l'inconscience ?

La sagesse consiste-t-elle à conquérir la nature ou à maîtriser ses désirs ?

Il pense, au contraire, que la connaissance scientifique doit être au service de la société et que les recherches qui n'ont d'autres buts qu'elles-mêmes ne sont que perte de temps et luxe inutile. Le positivisme développe une conception pratique voire pragmatique de la connaissance scientifique. L'homme, en effet, est harcelé de besoins sans nombre : la faim et la...

Faut-il tenir les scientifiques pour responsables de l'usage que l'on fait de leurs découvertes ?

C'est aussi l'idée développée par les encyclopédistes tels D'Alembert et Diderot. Il faut accroître le savoir et les connaissances de façon à améliorer l'humanité. C'est l'objectif qu'il faut atteindre. On ne songe alors pas aux conséquences.   2-Cependant, cette position est à nuancer En effet, en agissant de la sorte, l'homme se compare à Dieu et sa curiosité est...

Le langage exprime-t-il la pensée ?

Le mot n'est qu'une des possibilités de la pensée, il n'est qu'un vêtement. Le mot est plat, précis, net déterminé et n'a aucune auréole. La pensée est toujours plus nuancée, plus riche. La pensée est toujours plus profonde que le langage. Il y a donc un ineffable qui n'est pas seulement le monde du coeur ou des sentiments...

Un langage de l'art est-il inconcevable ?

Cette création fait donc apparaître une règle paradoxale, qui ne va servir que pour l'oeuvre elle-même, et dans laquelle elle sera « prise »Al y a donc de la nouveauté dans ce que pro-duit le génie, puisque son oeuvre est « origine première ». C'est pourquoi sa qualité principale est « l'originalité ».L'originalité suffit-elle pourtant à définir totalement...

L'éducation contribue-t-elle au bon usage de notre raison ?

On ne recourt à la violence que par manque de courage. Qu'en pensez vous ?

Pensez-vous que le tragique soit davantage affaire de situations que de paroles tristes et de personnages ?

Pensez-vous que le tragique soit davantage affaire de situations que de paroles tristes et de personnages ?

Un personnage de Molière déclare faites-moi rire c'est tout ce que je vous demande.

Faut-il être sage ?

Montrez que Tartuffe est un personnage ambigu ?

Le théâtre est dans l'exagération extrême des sentiments,exagération qui disloque la plate realié qu

L'image que la télé renvoie de la société d'aujourd'hui vous parait-elle aussi éloigne de la réalité ?

Un philosophe doit-il s'engager politiquement ?

D. L'inaction est inacceptable Hannah Arendt a montré que l'une des causes qui avaient permis au totalitarisme de se développer en Europe était le désengagement des philosophes, leur prédilection pour une vie contemplative plutôt que pour une vie active et militante. Forts de cette leçon, certains philosophes médiatiques prennent aujourd'hui la parole pour dénoncer les injustices qui sont commises...

Faut-il maîtriser ses désirs pour être sage ?

Faut-il soutenir avec Heidegger que "l'artiste reste, par rapport à l'oeuvre, quelque chose d'indifférent, comme s'il était un passage pour la naissance de l'oeuvre qui s'anéantirait lui-même dans la création" ?

Dans un apologue la leçon morale peut etre implicite ou explicite: quels sont les avantages et les i

La mesure est-elle le gage de la scientificité ?

Que serait un bon usage de l'utopie?

UTOPIE (gr. ou, pas, sans; tapos, lieu) Mot créé par...

Mariage gay