Dire d'un jugement qu'il est subjectif, est-ce dire qu'il est arbitraire ?

Le jugement peut donc être subjectif et néanmoins non arbitraire. On peut donner un critère interne du jugement, qui donne la norme du jugement quant à sa forme. C'est ce que fait la logique des propositions : tout jugement prédicatif est l'association d'un prédicat à un sujet, la logique va étudier toutes les formes d'association possibles. On peut par...

Dire de l'art qu'il n'est pas utilitaire, est-ce dire qu'il est inutile ?

ART (lat. ars, habileté, talent, savoir-faire) Soit syn. de technique, ou savoir-faire constitué d'un ensemble de procédés visant un résultat pratique (ex. des arts et métiers), soit syn. de beaux-arts, terme qui désigne la pratique artistique en tant...

Dire d'autrui qu'il est mon semblable est-ce dire qu'il me ressemble ?

Dans quels sens peut-on dire que gratuit et libre sont équivalents ?

Dans quelles mesures peut on dire d'un comportement ou d'une idée qu'il vaut plus que la vie ?

Dans quelle mesure peut-on dire d'un homme qu'il vit véritablement s'il remplit activement sa vie ?

Dans quelle mesure peut-on dire d'un comportement ou d' une idée qu' elle vaut plus que la vie ?

Comment puis-je dire que je suis le même alors que je change au cours du temps ?

  -          Mais l'idée d'âme est extrêmement problématique, car si elle semble résoudre le problème, il n'en reste pas moins qu'il est impossible de prouver son existence, et ce d'autant plus que nous sommes obligés de la détacher du corps pour qu'elle ait un sens. -          Personne ne peut, par exemple, prétendre avoir jamais eu une impression claire et distincte de son...

Comment peut on dire que l'homme est esclave de la société ?

Comment peut on dire que la nature est un paradis perdu ?

A quelles conditions peut-on dire que l'on connaît ?

Freud a en effet pu dire que si l'on refuse de croire en la psychanalyse, c'est le signe qu'elle nous parle de ce dont nous ne voulons pas entendre parler parce que cela touche à nos désirs refoulés.• Dans ces conditions, dit Popper, aucune discussion n'est possible, puisque le psychanalyste prendra toute objection comme le signe du fait...

A quel moment peut on dire qu'un message est compris ?

L'absence d'unanimité empêche-t-elle la philosophie de prétendre dire la vérité ?

Le devoir de dire la vérité souffre-t-il d'exception ?

Le sens de ce que l'on dit se réduit-il a ce que l'on veut dire ?

Le souci de respecter la liberté d'opinion doit-il nous amener à nous interdire de souhaiter voir l'autre changer d'opinion ?

L'écrivain peut-il exprimer ce que l'on ne peut pas dire ?

.   ∆) L'écrivain est celui qui parvient à faire une oeuvre d'art de ce qu'il ressent (de ce que nous ressentons) mais il est aussi celui qui intervient dans la vie publique, qui prend la parole. Cependant, même s'il a un talent d'orateur, de rhétoricien, le discours de l'écrivain peut-être restreint :     II- La parole de l'écrivain limitée             A- La parole de...

L'oeuvre d'art veut-elle dire quelque chose ?

Peut on dire que l'histoire n'est jamais morte ?

Peut-on avoir une idée sans qu'on puisse la dire ?

  II- Antithèse :   Ensuite, nous pouvons également souligner que l'on n'a pas forcément besoin du langage pour penser et avoir des idées. Même si Platon affirmait que penser était comme un dialogue avec soi-même, il admet aussi que les mots ne font pas tout. De même, dans son monde intelligible, opposé à celui du sensible, tout est fait de...

Peut-on dire : " Je suis moi-même le temps " ?

       Temps objectif, temps subjectif Cependant, nous pouvons critiquer la thèse que nous venons de soutenir en fonction d'une distinction faite par Saint Augustin dans Les Confessions. Il existe en effet une différence entre le temps objectif et le temps subjectif : si le premier se calcule mathématiquement, transcende l'expérience humaine individuelle et générique, le second, en revanche, se modèle tout...

Peut-on dire : "A chacun son opinion" ?

En effet, d'une part, s'il était démontrable, il dépendrait d'un autre principe, mais un tel principe supposerait implicitement le rejet du principe contraire et se fonderait alors sur la conséquence qu'il était sensé démontrer ; on se livrerait donc à une pétition de principe ; et d'autre part, réclamer la démonstration de toute chose, et donc de ce principe aussi,...

Peut-on dire : "ce qui compte, ce n'est pas ce qu'on dit, c'est ce qu'on fait " ?

Peut-on dire avec Descartes que " l'âme est plus aisée a connaître que le corps ?

Sous le nom de «cogito» ou de Moi, elle constitue un sujet autonome et extérieur au monde, parce qu'il n'est pas soumis à la nature ou à la matière. Kant reprend l'idée d'un sujet transcendantal. Pour lui, il faut qu'il existe un moi, un sujet de la connaissance avant que toute connaissance ou expérience du monde soit possible. Le...

Peut-on dire comme Hegel que "l'histoire du monde est le tribunal du monde" ?